七年级语文下册《19 中华民族民间故事三则》怒江的来历教案 北京课改版 3页

《怒江的来历》教学目标1．自学课文，理解课文内容。2．抓住文中描写人物行动的词句，能够对故事有所感悟。3．了解民间故事的相关知识，培养对中国民间文学的兴趣。教学重、难点1．自学课文，理解课文内容。2．抓住文中描写人物行动的词句，能够对故事有所感悟。教学过程一、导入新课怒江，发源于青藏高原的青海唐古拉山麓，上游叫黑水河，藏族人民叫它“卡拉曲”。怒江在青藏高原上流淌，宛如一条绿地毯上的蓝飘带。高黎贡山和碧罗雪山一左一右，紧紧护卫着怒江，于是，两山一江尤如三条巨蟒，由北向南，扶摇而下。这种景象是何等的壮观啊！但你知道这怒江是怎么来的吗？让我们看一看《怒江的来历》吧！二、预习检查1．重点字词注音检查青稞（kē）氆氇（pǔ）糟蹋（tà）酥油（sū）扯断（chě）2．解词驯服：使驯从。氆氇:藏族地区出产的一种羊毛织品。兴妖作怪:比喻坏人进行捣乱，坏思想扩大影响。酥油:从牛奶或羊奶内提取出来的脂肪。把牛奶或羊奶煮沸，用勺搅动，冷却后凝结在上面的一层就是酥油。三、整体感知本文脉络结构：第一部分（1-5段），遭抢。扎西平措和玉琼梅朵是天生的一对情侣。不料恶魔看上了玉琼梅朵，用旋风把她卷走了。 第二部分(6-8段)，追救。扎西平措乘上飞龙驹追赶，营救恋人。恶魔阻挡。扎西平措越雪山。过草原，赶上恶魔，抓住了玉琼梅朵带着的半截氆氇。第三部分（9-12段），遭隔。恶魔抛下哈达，哈达变成了大江。扎西平措和玉琼梅朵隔江呼喊，不得团聚。有情人变成了两座石山，永远隔江相望。那条大江就是怒江。四、合作探究1．你能为大家讲述怒江的来历吗？指导：（1）叙事要清楚，交待清楚故事的起因、经过、结果。（2）可以脱离课文，自己组织语言。文中的重点部分可以用书上的词句。（3）讲故事要有表情、有感情。2．你还读过哪些感人的民间故事？讲给大家听吧！多媒体《孟姜女》3．民间故事的特点有哪些呢？（1）故事性强，情节生动。（2）口语化，朴素明快。（3）想象奇特丰富。（4）常用夸张、比喻，艺术感染力强。4．应该如何去理解这些民间故事？为了搭救恋人，为了保护乡亲，为了创造光明世界，敢于同邪恶斗争，自觉创造光明，不惜献出自己的生命，这是民间故事讴歌的主题思想。人们对这些英雄是崇敬的、怀念的。对海力布，人们把他变的石头放在山顶上，“好让子子孙孙都念这个牺牲自己保全大家的英雄”；对小仙女，虽然变成了石峰，在人们心中她还是一个祈祷光明的“优美善良的少女”，并且“被满族的祖先推崇为神峰”。人民群众在民间故事中表现自己崇高的理想，讴歌为人们做好事的英雄，创造真善美的幸福生活。五、本文写作特色（鲜明的人物形象。）扎西平措是个牧马的能手，能驯服最烈性的骑马，他骑的飞龙驹在每年的赛马会上都得第一。他要是吹起笛子来，能使人们忘记疲劳。课文首先塑造了扎西平措英俊勇敢的形象。当自己心爱的姑娘被恶魔卷走时，扎西平措毫无惧色，勇敢地乘上飞龙驹追赶，营救恋人。面对恶魔的施法阻挡，扎西乎措毫不气馁，越雪山，过草地，克服重重困难，终于赶上了恶魔，抓住了 玉琼梅朵带着的半截氆氇。但狠毒的恶魔，抛下了一条哈达，哈达像刀-样割断了氆氇，然后变成了一条大江，彻底阻断了扎西平措追赶的步伐。不甘心的扎西平措在江边站了七天七夜，才看见玉琼梅朵回到对岸，一对情人只能隔江呼喊，不得团聚，最终变成了两座石山，谱写了一曲爱情的悲歌，但他们反抗邪恶、忠于爱情的品质，令人难以忘怀。六、课堂小结《怒江的来历》是一曲爱情的悲歌，讲述了扎西平措勇敢地跟恶魔斗争，奋力追上恶魔，搭救恋人，但最终只能隔江相望的故事，歌颂了主人公反抗邪恶、忠于爱情的品质。