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  • 2022-06-16 13:57:54 发布

《民间故事王佳佳》PPT课件

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民间故事——宜昌民间生活故事09302103王佳佳 生活故事生活故事的幻想成分很少或根本没有,所以又称为“写实故事”或“世俗故事”,但其形态比幻想故事复杂。这类故事的主人公在他的空间中大多要遇到几个难题,总是通过意外的转折和结局达到一个理想的彼岸,或吟诗作对,或智设关卡,或以其人之道还治其人之身。就这样,它以千姿百态的情节和鲜明单一的形象引人人胜,引人击节称快。那种从容不迫的即景生智,不露声色的指桑骂槐,故作庄严的调侃嘲弄和信手拈来的想象才能的确令人惊奇叹服。这类故事包含有丰富的地方风土人情。 生活故事的分类生活故事的类别主要有生活斗争故事、巧女故事、傻丈夫故事、朋友故事或好皇帝故事等等。很多生活故事都具有轻松、幽默和滑稽的喜剧风格,有些本身就是令人捧腹的喜剧作品,有些虽不是纯粹的喜剧,但也不乏精彩的喜剧细节。为了强化喜剧效果,生活故事采用了多种多样的艺术手段:夸诞,将人物的某种属性夸张到怪诞的程度;巧合,能使人物绝处逢生,产生出人意表的效果;矛盾,在不协调中见出乖谬。此外还有装痴卖傻、调笑逗趣也是常用的手法。 罗二娃的故事从前,有个财主叫三阎王,请了个放牛娃叫罗二娃,罗二娃不光得不到工钱,而且总是吃最坏的东西。三阎王假惺惺的说:“你细娃家还年轻,吃好的日子在后头。”罗二娃饿得皮包骨头,于是心生一计,编了一个篾笼头,一上坡就用篾笼头把小牛嘴巴笼住,不让小牛吃草,小牛饿得歪歪倒倒,三阎王见了火冒三丈,罗二娃不慌不忙地说:“这牛儿还年轻,吃好的日子在后头。”三阎王怕小牛挨饿,再也不敢拿孬东西给罗二娃吃了 罗二娃的故事不久,三阎王又提出牛要吃露水草才长得肥,半夜过一点就喊罗二娃起床。罗二娃实在受不了,于是又想了个主意。第二天早上鸡叫头遍,三阎王就来催罗二娃上坡,罗二娃睡在床上动也不动,口里答应:“三老爷,我在看虱子呢。”“黑摸摸的你怎么捉虱子呢?”“看不见捉虱子,看得见上坡放牛吗?”“牛又肥又大怎么看不见?”“三老爷,你不是越肥越笨吗?要是笨牛滚了岩,怎么得下场?”三阎王一想,放早牛是好,摔死了不得了。只好说:“好嘛,等天亮了再上坡。” 罗二娃的启示罗二娃的故事告诉我们:嘲弄剥削者愚蠢的故事,这说明劳动人民是民间传说的创作者,他们用自己的智慧创作出口头文学来歌颂自己。而从故事中我们也不难看出,低贱者的聪颖智慧。此外,还有大量反映封建礼教吃人,反映劳动人民勤于创造、乐于助人的优秀品质,反映青年男女纯真爱情等方面的传说。 蔡二毛子的故事很久以前,蔡家冲有个财主名叫梅良信,他心狠手辣,爱财如命,老百姓对他恨之如骨。他家有个长工叫蔡二毛子,天性聪明精灵,是洗衣刷掉毛——板眼多。下面讲几则蔡二毛子巧斗梅良信的故事。 摆掉臭钱就是狗梅良信家里喂了一只大黑狗,经常赶着咬人,长工们都恨死了它。一天,蔡二毛子家的黄花狗来梅良信家寻二毛子。二毛子打了个口哨,“嘘”的一声,两条狗便斗起架来了。大黑狗哪是黄花狗的对手呢?厮打一阵之后大黑狗被黄花狗咬伤了一条腿。梅良信叫来二毛子吼道:“你看,你的黄花狗咬伤了我的大黑犬,我扣你一个月的工钱!”二毛子说道:“老爷,你的黑犬是犬,我的黄花狗也是犬,犬咬了犬,怎么能怪我呢?”“屁话,我的犬是垂耳朵,你的狗是张耳朵,垂耳朵者,乃犬也……”二毛子略一思索,心想:“你梅良信就是仗你有几个臭钱,才摆头摇尾耍臭文沙,蛮大个了不起!”于是说道:“老爷,如果我的狗也是垂耳朵了呢?” 摆掉臭钱就是狗“那当然也是犬罗。犬咬了犬我就不扣你的工钱。”“老爷言能守信?”“君子无戏言!”第二天,二毛子将黄花狗穿了耳索,一边挂几个铜钱,黄花狗的耳朵压垂下来了。二毛子把它唤到梅良信跟前:“老爷你看,我的狗也是犬了。”梅良信见黄花狗的耳朵真的垂下来了,一时是目瞪口呆。黄花狗因穿了耳索,又疼又痒又不舒服,就使劲的摇起头来,铜钱相碰叮叮当当一阵响。梅良信一见大叫:“你这狗耳朵上挂着铜钱,岂能叫犬!”二毛子听后忙说:“黄花犬呀黄花犬,你不要摆沙,你把几个臭钱摆掉了就是狗子哒的啦!” 驴子上楼,夜壶泡茶一天,祠堂里请来了一个戏班子唱戏,梅良信叫二毛子牵驴驮他去。到了戏场之后,梅良信生怕好使二毛子看场戏,又给他少干了活,便一口气一连串地吩咐二毛子:“快把驴子牵回去上楼夜壶倒了泡茶。”二毛子听后灵机一动,回去后一字不漏地照办了。 梅良信看完戏后回家,见二毛子在门口打瞌睡,踢了他一脚吼道:“懒货!吩咐的事你做了吗?”二毛子惊醒后用手揉了揉眼睛说:“看老爷您说了,小的还敢不做。”    “快倒茶来。” 驴子上楼,夜壶泡茶“是!”二毛子双手托茶,恭恭敬敬地献上。梅良信口干舌燥举杯就喝,一股臊气直冲顶门心,“哇”的一声苦胆都稀乎吐了出来。于是气急败坏地吼道:“二毛子,这是茶呀?简直像尿。”正在这时,楼上又传来驴子的嘶叫声,梅良信一听只急得头发尖尖都是火:“狗东西,你吃多了几碗啦?谁叫你把驴子牵到楼上去的?”二毛子见梅良信这个狼狈像强忍住笑说:“大人切勿动火,是您叫小人把驴子牵回来上楼,夜壶倒了泡茶的啥!我还以为是您怕驴子受不了地潮抽筋风,用夜壶泡茶是做什么药引子的呢!”梅良信听了,哭笑不得。 把门看好秋收时节,梅良信要外出收课,临行时吩咐二毛子:“我出去要好几天才能回来,交你一个轻省事,千万给我把门招呼好。”二毛子当即表示:“谢谢老爷关照,一定给您把门招呼好,决不误事。”    第二天晚上,祠堂里来了两个湖南佬玩猴把戏,家眷们全都看耍猴去了。二毛子见机会来了,跑到周围百姓家里说:“我们老爷在外地发了大财,今天要搬夜家,只要金银珠宝和门,不要杂七杂八。你们家若差什么,要拿就去拿。”然后,拉出驴子,把大门一下绑在驴背上,拉着驴子看猴把戏去了。 把门看好梅良信回来。进屋无人,检点东西,不见了不少,急得浑身血泡子直滚,跳起多高,叫随从在祠堂里找到还在看猴把戏的二毛子,吼道:“二毛子,屋里的东西哪里去了?”    “这!这我怎么知道?”    “出门时我跟你怎么交待的?东西不见了,不找你找谁呀?”    二毛子装做一副老实巴交的样子说道:“您出门时吩咐小人看好门,我还是存了蛮大的心,请您检查一下,我看戏去把大门都绑在驴背上,招呼得蛮好。二门、内门、碗柜门、鸡笼门都完好无损,您何曾叫小人照看东西呢?”    梅良信气得无焦过,倒在地上脚蹬手弹,“我的妈呀!”大声嚎叫 生活故事的特点生活故事取材于现实生活而加以虚构,亦称“世俗故事”或“写实故事”。它的现实性较强,故事往往赞美正直、勤劳、善良、智慧的人;批评懒惰、自私、愚蠢的人;也讽刺剥削者和压迫者。许多生活故事反映雇农对地主、工匠对作坊老板、人民对官府的巧妙斗争。关于妇女的故事,不少是控诉封建礼教和伦理观念给她们造成的痛苦,提出婚姻、爱情自主的要求,有的甚至表现了她们敢于向封建皇权挑战的勇气。有些故事幽默、风趣,表现了劳动人民的聪明和智慧。在很多民族中流传的机智人物故事,充分地表现了人民的机智和乐观主义精神。 生活故事的地位中华人民共和国成立后,出现的许多新的民间故事,反映了新时代人民的生活和愿望,表现了高尚的精神面貌,它对传统民间故事的艺术特点也有所发展。生活故事一般比较短小,人物性格单纯,常常运用对比的手法。有时也采用“三段结构法”。它的风格较为朴实、明快。而其也就成为了民间故事的瑰宝! 谢谢观赏