民间故事与非物质文化遗产 22页

中国民间文学与非物质文化遗产第6讲民间故事类“非遗” 第一批国家级“非遗”名录中的民间故事（共7项）序号编号项目名称申报地区或单位14Ⅰ—14耿村民间故事河北省藁城市15Ⅰ—15伍家沟民间故事湖北省丹江口市16Ⅰ—16下堡坪民间故事湖北省宜昌市夷陵区17Ⅰ—17走马镇民间故事重庆市九龙坡区18Ⅰ—18古渔雁民间故事辽宁省大洼县19Ⅰ—19喀左东蒙民间故事辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县20Ⅰ—20谭振山民间故事辽宁省新民市 第二批国家级“非遗”名录中的民间故事（共7项）序号编号项目名称申报地区或单位538Ⅰ—51巴拉根仓的故事内蒙古自治区通辽市539Ⅰ—52北票民间故事辽宁省北票市540Ⅰ—53满族民间故事辽宁省文联民间文艺家协会541Ⅰ—54徐文长故事浙江省绍兴市542Ⅰ—55崂山民间故事山东省青岛市崂山区543Ⅰ—56都镇湾故事湖北省长阳土家族自治县571Ⅰ—84笑话（万荣笑话）山西省万荣县 第三批国家级“非遗”名录中的民间故事（共3项）序号编号项目名称申报地区或单位1053I-109锡伯族民间故事辽宁省沈阳市1054I-110嘉黎民间故事西藏自治区嘉黎县1055I-111海洋动物故事浙江省洞头县 一、民间故事的概念民间故事，简称“故事”，有些地方又称古话、古经、瞎话、冇话等。讲故事在有些地方称作摆龙门阵、讲山海经、讲冇话。民间故事有广义、狭义之分。广义的故事，指民众口头创作和传播的、带有虚构内容的散文体叙事性作品，包括神话、传说在内。狭义的故事，指神话、传说以外的那些富有幻想色彩或现实性较强的口头创作故事。 故事与神话传说的区别故事与神话的区别：神话以原始观念为基础，讲述神的故事；故事则讲述人或动物的故事。故事与传说的区别：传说与特定的人物、事件、风物、习俗密切相关，指向一个中心点；故事中的角色、时间、地点都是泛指的，没有中心点。 故事的基本特点泛指性：时间、地点、人物姓名都是不具体的。类型化：情节、主题、人物等都有几种类型。贴近生活：故事是老百姓在生活中创作出来的，一部分故事的现实性非常强。 二、故事的分类按照钟敬文先生《民间文学概论》的分类：“我国民间故事可以分为四大种类：即幻想故事（童话）、生活故事、民间寓言、民间笑话。”中国大陆民间文学教材一般都采用这个分类。 1.幻想故事幻想故事是幻想性较强的故事，有人称之为“童话”。人间生活通过“超人间”的形式表现出来。可分两种：1.神奇故事（也称“魔法故事”）：主要借助神仙妖怪、魔法、宝物展开神奇情节的故事。如狗耕田、狼外婆（虎外婆）、魔毯、神灯、聚宝盆等的故事。2.动植物故事：以人格化的动物、植物或其他自然物为主人公的故事。如狐狸、狼、乌龟、兔子、老虎、猫、牡丹、茶花等的故事。 2.生活故事生活故事：又称“世俗故事”、“写实故事”，以叙述民众生活为主要内容的故事。这类故事的现实性很强，幻想成分较少。如孝子故事、傻女婿故事、巧媳妇故事、机智人物故事等。 3.民间寓言寓言是一种带有明显教训意义的、情节简短的故事。讲寓言故事的目的是为了总结生活经验和教训，给人以某种启发。寓言可分为两种：动物寓言故事：以动物为主角，如鹬蚌相争、狐假虎威、龟兔赛跑等。人物寓言故事：以人物为主角，如刻舟求剑、揠苗助长、守株待兔、盲人摸象等。 4.民间笑话笑话是一种篇幅短小的虚构故事，主要特点是具有讽刺性、娱乐性。1.讽刺性：对各种不正常的生活现象进行机智地批评和嘲讽，如“咸死他”、“半吊钱就救”。2.娱乐性：笑话引人发笑的娱乐功能是很明显的。但是，过去的有些笑话过于刻薄，如挖苦残疾人的生理缺陷；有些趣味过于低下，如某些荤故事、黄段子。 三、民间故事研究历时研究：以顾颉刚的为代表共时研究：以AT分类法、普罗普《故事形态学》为代表。 母题motifMotif的真正意义是“情节单元”。但有人把“母题”误用作主题、情节、题材等。译作“母题”，容易发生误会。有人不明其来历，想当然地以为母题之下还有“子题”。一个故事含有若干个母题。同一个母题可以反复出现在不同的故事之中。 AT分类法1910年芬兰民俗学家阿尔涅出版了《民间故事类型索引》一书，依据母题对北欧民间故事进行分类整理，共分为540个类型。1928年，美国民俗学家汤普森吸收欧洲以外其他国家的民间故事，出版《民间故事类型索引》，对故事类型进行扩充。1961年，他把故事类型扩展到3229个。因为这一分类法是阿尔涅和汤普森共同完成的，所以称之为阿尔涅－汤普森分类法，简称AT分类法。 AT分类法将故事分为五类①Ⅰ动物故事（AT1-299）1-99野生动物；100-149野生动物和家畜150-199人和野生动物；200-219家畜220-249鸟类；250-274鱼类275-299其他动物和物体Ⅱ普通故事（AT300-1199）300-749神奇故事；750-849宗教故事850-999生活故事；1000-1199愚蠢魔鬼故事 AT分类法将故事分为五类②Ⅲ笑话（AT1200-1999）1200-1349傻子故事；1350-1379夫妻故事1380-1404蠢妻和丈夫；1405-1439蠢夫和妻子1430-1439愚蠢夫妻；1440-1449女人故事……Ⅳ程式故事（AT2000-2399）2000-2199连环故事；2200-2249圈套故事2250-2299讲不完故事；2300-2399其他程式故事Ⅴ不分类的故事（AT2400-2499） 中国民间故事类型AT分类法对中国民间故事涉及很少。以中国民间故事为基础分类索引主要有两部书：1.德裔美籍学者艾伯哈德1937年出版的《中国民间故事类型》，引用书刊300多种，从近3000篇故事中归纳出故事类型215种，笑话31种，共246种。1999年翻译成中文出版。2.华裔美籍学者丁乃通1978年出版《中国民间故事类型索引》，引用1966年以前书刊580种，从7300多篇故事种归纳出故事类型843种，基本采用AT分类法。1986年出版中文版。3.胡万川《台湾民间故事类型（含母题索引）》，参考书籍146种，刊物37期，引证故事873篇，编制成162个类型。 普罗普的故事形态学1928年，苏联民间文艺家雅·普罗普出版了《故事形态学》。他写此书是为了“在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性”。作者根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较和分析，从中发现了神奇故事的结构要素，即31个功能项，以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系、它们与整体的关系。 普罗普发现，在各种神奇故事中，有可变因素和不变因素，“变换的是角色的名称（以及他们的物品），不变的是他们的行动和功能”。（注：普罗普的功能，相当于AT分类法中的母题，但又有差异。）他还发现，神奇故事已知的功能项是有限的，排列顺序永远是相同的；故事的角色是无限多的，故事的稳定性依赖于故事的功能项而不是故事的角色。 刘魁立近年以浙江狗耕田故事为例，探寻民间故事的“情节基干”和“中心母题”，对中国民间故事的结构和类型研究做出新的探索。 参考书目[美]丁乃通《中国民间故事类型索引》，华中师范大学出版社2008[苏]雅·普罗普《故事形态学》，中华书局2006刘魁立《民间故事的生命树》，中国社会出版社2010顾颉刚《孟姜女故事研究集》，上海古籍出版社1984