法治成语故事汇总.doc 13页

法治成语故事一、立法1.约法三章公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，子婴向刘邦投降。刘邦进咸阳后，把关中各县父老乡亲英雄豪杰召集起来，郑重地向他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪！”父老乡亲英雄豪杰们都表示拥护约法三章，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。2.大明法度北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家王安石在《上时政疏》中提出“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”的思想。大明法度，即废除旧法、弊法，创立新法、善法；“众建贤才”，即革掉守旧平庸之吏，起用进取有为之士。他认为，国家是否富强，天下是否安宁，关键在于有没有法度，法度是否合理，是否有优秀的治世之才。王安石把法度和贤才的作用统一起来，认为法治和人才是治国理政的两个重要因素。-13- 二、行政、执法、司法1.执法如山唐中宗神龙二年（公元706年）冬十一月，太平公主赴雍州游玩，相中了当地寺院里的一盘水磨，未经寺院和尚同意，即吩咐从人准备强行运往京城，归为己有。寺院和尚迫于太平公主的权势，不敢阻拦，将此事告到雍州司户李元紘（hóng）那里。李元紘不畏权势，公正刚直，当即受理此案。经查，该水磨确系寺院合法财产，随即将水磨判归寺院和尚。这一判决，吓坏了李元紘的顶头上司雍州刺史窦怀贞，窦怀贞一向趋炎附势。他即刻命令李元紘将水磨改判给太平公主。李元紘对这种恃强凌弱、媚上欺下的行径无比愤慨。二话不说，当即挥笔在原判决书上书写“南山可移，此判无动”，坚决维持了原判。后世将这八个字逐渐浓缩成了“执法如山”。2.秉公执法皇甫文备，是武则天时代残酷的狱吏，诬蔑徐有功（当时主管刑法的官吏）与叛逆分子勾结，并向皇上呈报徐有功的罪状，经查，徐有功并没与叛逆分子勾结，武则天特地为徐有功解脱被诬陷的罪责。不久，皇甫文备被人告发，但徐有功却按法律制度公正地来处置他，有的人向徐有功说：“他先前诬陷你,想要置你于死地，现在你反而想放了他，为什么呢？”徐有功说：“-13- 你说的那是私仇，我是坚持公正执法的人，怎么可以因为个人的恩怨而去影响公正判案呢？”这就是秉公执法的由来。3.赏罚分明春秋时期，曹国的僖(xī)负羁曾救过晋文公的命，因此晋文公在攻下曹国时，为了报答僖负羁的恩情，就向军队下令，不准侵扰僖负羁的家，如果有违反的人，就要处死刑。大将魏平和颠颉却不服从命令，带领军队包围了僖负羁的家，并放火焚屋。魏平爬上屋顶，想把僖负羁拖出杀死。这件事被晋文公知道后，十分气愤，决定依照先前的命令处罚。大臣赵衰（赵国君王的先人）向文公请求：“他们两人都替国君立下汗马功劳，杀了不免可惜，还是让他们戴罪立功吧！”晋文公说：“功过不能相抵，赏罚必须分明，才能使军士服从命令。”于是便下令，革去了魏平的官职，又将颠颉处死。从此以后，晋军上下，都知道晋文公赏罚分明，再也不敢违令了。4.法不徇情墨家有一位领袖名叫腹（黄享），居住在秦国。他的儿子杀了人。秦国的惠王对腹说：“先生你的年事已高，又只有一个儿子。寡人已经命令官吏不杀你的儿子了。先生你这件事就听我的吧。”腹回答道：“-13- 墨家的规矩杀人的人就得处死，伤人的人就得处刑。这是用来禁止杀人和伤人的事件发生。而禁止杀人和伤人的法，是天下人都应该遵守的大义。大王您虽为我儿子开恩命令官吏不杀他，我却不可以违背墨家的法行事。”腹不听惠王的劝解，还是杀了儿子。5.大义灭亲石碏(xī)，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，长子姬完、次子姬晋、三子州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作。石碏曾几次劝庄公管教约束州吁，但庄公不听。石碏的儿子石厚，常与州吁为非作歹，石碏非常愤怒。卫庄公死后，姬完继位，称卫桓公，此时，州吁更加横行霸道。公元前719年，州吁与石厚，杀害卫桓公夺位。州吁见百姓不拥戴自己，非常担忧。石厚让州吁去请其父石碏出来共掌国政。石碏早想为国为民除害，他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝见周王说情。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。见此，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸!”陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公下令将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋(州吁之兄)就位，又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石碏道：“-13- 州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落石厚，难道使我徇私情，抛大义吗?”，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。羊肩到陈国后，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧!”遂诛之。石碏为国大义灭亲之事，史学家左丘明记之，卫民传颂至今。石碏的这种做法得到后人的赞许，后来人们称这种行为是“大义灭亲”。6.诛不避贵晏子(?—前500)名婴，字平仲，夷维(今山东高密)人，春秋时齐国大夫。先后辅佐过齐灵公、齐庄公、齐景公。在《晏子春秋·内篇问上》中，他提出“诛不避贵，赏不遗贱；不淫于乐，不遁于哀；尽智导民，而不伐焉，劳力岁事，而不责焉。”的思想，他主张诛不避贵，赏不遗贱，重视生产，提倡蚕桑，反对厚赋重刑。在我国劳动人民心目中晏子是智慧的化身，他以足智多谋和能言善辩为世人所称道。7.以身试法西汉时期，有个名叫王尊的人，通过努力实践增长才干。公元前48年（汉元帝初年）升迁为西虢（guó）令，兼美阳县令。当年春天，派人当众用乱箭射死奸淫妇女之人，鞭打不赡养老人的人，在全县引起轰动。汉元帝刘奭（shì-13- ）路过西虢，发现王尊的才能，提升他为太守，王尊上任后行文所属各县，官吏们奉公守法，谁干出违法犯罪的事，一定严加追究，后来，王尊查出五官掾（州郡的属官）张辅知法犯法，大肆侵吞钱财，便将张辅逮捕入狱，没收财产，处以死刑，并将张辅以身试法的罪行公诸于世，使全郡震动。8.铁面无私有一年，开封发大水，河道阻塞水排泄不出去。包拯一调查，河道阻塞的原因是有些宦官、权贵侵占了河道，在河道上修筑花园、亭台。包拯立刻下命令，要这些园主把河道上的建筑全部拆掉。有个权贵不肯拆除。包拯十分生气，勒令那人拆掉花园，还写了一份奏章向宋仁宗揭发。那人一看事情闹大，要是仁宗真的追究起来，也没有他的好处，只好乖乖地把花园拆了。一些权贵听到包拯执法严明，都吓得不敢为非作歹。由于包拯一生做官清廉，不但生前得到人们的赞扬，在他死后人们也把他当作清官的典型，尊称他“包公”“包青天”“包龙图”民间流传着许多包公铁面无私、打击权贵的故事，还编成包公办案的戏曲和小说。9.明镜高悬传说包公临死时，怕后任官员贪赃枉法、残害良民，就命人把宝镜悬挂在开封府的正堂之上，才放心地闭上眼睛。百姓中流传一首民谣：“包青天，坐南街，铁面无私执王法。龙虎狗，三口铡，百姓高兴奸人怕。”-13- 不知过了多少朝代，有个叫钱如命的人，花了五千两银子活动买了个开封知府的官当，打算干个三年两载，发一笔横财。他一上任，就遇上开封庄的弟兄俩为争家产打官司，高兴得手舞足蹈，立即升堂问案。他不问青红皂白，一拍惊堂木，怒喝道：“为了蝇头小利，忘却手足之情，来人呀，各打四十大板！”弟兄俩苦苦求饶。钱如命沉吟着说：“看你们怪可怜的，四十大板权且记下，给你们一个悔过自新的机会，就看你们两个谁通情达理了！”说罢吩咐退堂。哥哥回家一想，钱知府话中有话。他悟出其中奥秒，连夜从后门溜进府衙拜见钱如命，递上一张帖子说：“小人的冤枉全部写在状纸上，请大人过目！”钱如命打开一看，原来是一张三百两银子的银票，不由捋着胡须笑了。第二天一升堂，钱如命就对弟弟怒喝道：“你目无兄长，贪婪成性，是个不打不开窍的东西！”他抽出竹签扬了扬，可又不往下扔。弟弟吓得仰面朝天，一屁股跌坐在地上，忽然看见大堂之上悬挂着一面明镜，上面映出哥哥给知府送银票的情景。他恍然大悟，连忙叫道：“大人，请再给我一个悔过自新的机会！”钱如命便说：“你要及早醒悟，免得受皮肉苦！”便退堂。当晚，弟弟也以申诉为名，送去五百两银子。再升堂时，钱如命又对着哥哥瞪起眼睛，声色俱厉地说：“你身为兄长带头惹事，看来这顿板子是非打不可了！”哥哥心想，怎么一夜之间知府就变了腔调，他无意间抬头一看，宝镜里弟弟送钱给知府的事映的一清二楚。他连忙俯首叩头：“小人一时糊涂，也请给我一个悔过自新的机会。”-13- 就这样，你今天八百，我明天一千，弟兄两个展开了拉锯战。钱如命看看油水榨得差不多了，便决定结案。为了显示他的公正廉明，特地告示老百姓可以到衙内观看审案。这天府衙内外，人头攒动。大堂之上，钱如命板着一本正经的面孔，缓缓说道：“兄弟之间要以情义为重啊！房产一人一半，安居乐业，勿再滋事。本府宽厚为怀，不再追究，下堂去吧！”弟兄俩闹得倾家荡产，才明白上了当，齐声喊道：“大人，这官司俺不打了，快把银子退给我们吧！”钱如命想不到他们竟然当场揭底，脸上顿时变了颜色：“胡说八道，血口喷人。本府洁身自好，一尘不染，谁收过你们的银子？”兄弟俩往上一指说：“明镜高悬，铁证如山！”众人都把目光集中到大堂上面，只见宝镜又把弟兄俩送银子，钱如命贪污受贿之事重演了一遍，顿时大堂内外炸了锅。钱如命还不知发生了什么事，也离座抬头观看，当他看到宝镜揭穿了他的鬼把戏，自己原形毕露时，不由胆战心惊，浑身发软，“扑通”一声栽倒在地，不省人事人。这件丑闻像长了翅膀传遍了全城，无人不痛骂钱如命。钱如命又惊又怕，从此卧床不起。那面宝境时刻在他眼前晃动，把他在开封府的丑行和劣迹一幕幕地重演出来。他闭上眼，就看见包公怒视着他，王朝马汉抬着虎头铡要来铡他。他惊恐万状，不管见了什么人，就从床上爬起来，跪地求饶：“包大人，饶了我吧……”一天早上，百姓们在衙前发现钱如命披头散发，赤身露体，已经断了气。“死包公铡了活知府”，全城百姓人心大快，到处传唱一首歌谣：“开封府，宝镜照，是人是鬼见分晓。阎罗殿，黑老包，贪官污吏不轻饶。”-13- 后来各个衙门的大堂上高挂明镜高悬的牌匾，以示官员判案公正廉明，执法严明，判案公正，办事公正无私。三、守法、守信1.奉公守法赵奢是赵国负责收税的官员。他到平原君家收取租税，但平原君家人不肯缴税，赵奢根据律法处治了他们，杀了平原君家九个管事的家人。平原君恼怒，要杀了赵奢。赵奢劝说道：“您在赵国贵为公子，现在纵容您的家臣不奉行公事，法律就会削弱。法律削弱，国家就衰弱。奉行公事，遵守法律，全国上下就太平，国家强大，赵国就稳固。平原君认为赵奢是一个贤能的人，对国王说了这件事。赵王任用他管理国家的赋税，没有多少时间，赵国百姓富裕而且国家殷实。2.一诺千金秦末汉初，楚地有个叫季布的人，他性情耿直豪爽，只要是他答应别人的事，无论多么困难，他都会想尽一切办法办到。楚汉相争的时候，季布是项羽手下的大将，曾几次为项羽出谋划策击败刘邦。刘邦当了皇帝以后，下令通缉季布，当时很多人都因为仰慕季布的为人暗中帮助季布。季布曾化装到山东一朱姓的人家当佣工，朱家知道是季布便收留了他，而且还托人去向刘邦的老友汝阴侯夏侯婴说情。夏侯婴对刘邦说，季布是难得的贤才，这样的贤才应该爱惜招揽来为自己所用，我听说楚地到处流传这样一句话，“-13- 得黄金千斤，不如得季布一诺”，把他杀了会失民心，刘邦在夏侯婴的劝说下，撤销了对季布的通缉，还封季布做了郎中，从此，季布的名声越来越大了。季布的这个典故后来引申为成语“一诺千金”。3.言而有信曾参（前505年－前435年），春秋时期鲁国人，字子舆，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，世称“曾子”，有宗圣之称。一天早晨曾子的夫人去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。曾子的夫人对儿子说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人赶集回来，就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“夫人，这可不能开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这就是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子将猪杀了，把猪肉弄给儿子吃。4.立木取信-13- 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许诺：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。四、廉洁自律1.两袖清风于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些土特产，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄，两袖清风的成语从此便流传下来。2.廉洁奉公吴隐之，到广州做官，从“贪泉”路过，听随从说起“贪泉”的故事，便去看看“贪泉”。他看见所谓的“贪泉”-13- 实际上只是山泉，就蹲下捧着泉水畅饮，随从见状赶紧上前阻拦：“这是贪泉，千万不能喝啊!”吴隐之哈哈大笑说：“什么贪泉不贪泉的，我就不信这个邪。贪婪的人不喝也会贪，清廉的人就算喝了也能保持廉洁。”随后还赋诗一首以表达自己廉政的决心：“古人云此水，一歃怀千金：试使夷齐饮，终当不易心。”这首诗的意思是：人们传说喝了“贪泉”的水便会贪得无厌，欲壑难填。但我认为，如果让品德高洁的伯夷、叔齐（殷商孤竹君的两个儿子）喝了它，一定不会改变廉洁之心的。吴隐之笑酌“贪泉”以示廉洁，“出淤泥而不染”，表现出清正廉洁的高尚品质。3.克己奉公祭遵，字弟孙，东汉初年颍阳人。祭遵从小喜欢读书，知书达理，虽然出生豪门，但生活非常俭朴。公元24年，刘秀攻打颍阳一带，祭遵去投奔他，被刘秀收为门下吏，当了军中的执法官。任职中，他执法严明，不循私情，为大家所称道。有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真情后，依法把这小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，心想祭遵竟敢处罚他身边的人，欲降罪于祭遵。但马上有人来劝谏刘秀说:“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对。只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。”-13- 刘秀听了觉得有理，非但没有治罪于祭遵，还封他为征虏将军，颍阳侯。祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，他生活十分俭朴，他临死前仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。祭遵死后多年，汉光武帝刘秀仍对他的克己奉公精神十分怀念。-13-