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  • 2022-06-16 12:22:07 发布

成语故事 推敲 嫦娥奔月等一课一帖

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8、成语故事(一课一帖)1.主要内容:《自相矛盾》见于《韩非子难一》。写的是古代一个人卖盾和矛,先夸盾好,什么矛也戳不破;又夸矛好,什么盾都能戳破。旁边的人问他,拿你的矛刺你的盾,会怎么样?那人哑口无言。 《滥竽充数》见于《韩非子内储说上》。写的是战国时,齐宣王喜欢听许多人一齐吹竽,南郭先生不会吹,也混在其中充数。后来,齐泯王继位,喜欢一个一个吹给他听,南郭先生只好逃走了。《画龙点睛》见于唐朝张彦远的《历代名画记》。传说梁代张僧繇在金陵安乐寺上画了四条龙,不点眼睛,说点了就会飞掉。听到的人不相信,偏叫他点上。刚点了两条,这两条龙便乘风飞去,只剩下没点眼睛的两条龙。2.重点字词理解。【自相矛盾】矛,进攻敌人的刺击武器;盾,保护自己的盾牌。比喻一个人说话、行动前后抵触,不一致。【滥竽充数】滥:失实的,假的。竽:古代的一种乐器。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或者拿不好的东西混在好的里面充数。有时也用来表示自谦。近义词:名不副实、鱼目混珠反义词:货真价实、名副其实【俸禄】指古代官吏的薪水。【画龙点睛】比喻作文或说话时在关键地方加一两句点名中心大意,使全篇内容更生动有力。睛:眼珠。【张牙舞爪】张:张开;舞:挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻现实生活中的猖狂凶恶。【张口结舌】结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷。【惊叹不已】叹:感叹,惊叹。已:停止。因为惊奇敬佩而发出的感叹久久不止,形容感受至深。3.多音字:单dān(孤单)chán(单于)提dī(提防)提tí(提醒)4.成语积累(一)寓言故事成语:刻舟求剑、狐假虎威、守株待兔、拔苗助长、叶公好龙历史故事成语:完璧归赵、负荆请罪、卧薪尝胆、指鹿为马、纸上谈兵神话故事成语:开天辟地、精卫填海、夸父追日、八仙过海、点石成金源于古诗的成语:桃红柳绿、浓妆淡抹、柳暗花明、万紫千红、人面桃花源于俗语的成语:七上八下、三七二十一、乱七八糟、横七竖八、鸡飞狗跳5.成语积累(二)三字成语:安乐窝、耳边风、门外汉、马后炮、想当然、破天荒五字成语:一去不复返、水火不相容、独木不成林、恨铁不成钢桃李满天下、兵败如山倒、树倒猢狲散六字成语:一不做二不休、牛头不对马嘴、迅雷不及掩耳、五十步笑百步海水不可斗量、英雄所见略同、远水不解近渴、真金不怕火炼七字成语:英雄无用武之地、树欲静而风不止、人逢喜事精神爽山雨欲来风满楼、身在曹营心在汉、宰相肚里好撑船八字成语:一夫当关,万夫莫开一言既出,驷马难追三十六策,走为上策万事俱备,只欠东风千里之行,始于足下生于忧患,死于安乐九字成语:姜太公钓鱼,愿者上钩十字成语:工欲善其事,必先利其器路遥知马力,日久见人心十二字成语:只许州官放火,不许百姓点灯 9.推敲(一课一帖)1.中心思想:本课讲的是唐朝著名诗人贾岛与韩愈一起斟酌诗句中用词的故事,表现了贾岛认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。2.课后习题参考:(1)、“访问”是有目的的探望某人,并与他谈话。“拜访”也是访问,但对被拜访者包含了敬意,是礼节性的访问。文中用“拜访”,说明贾岛对朋友充满敬意,并非一般性的“访问”(2)“即时”就是立即的意思。“即兴”是指对眼前的情景有所感悟,临时发生兴致而创作。文中用“即兴”是说贾岛的《题李凝幽居》一诗是即景生情,有感而发。(3)“安静”指没有声音,没有吵闹或喧哗。“宁静”指(环境、心境)很安静,表示“静”的程度更深。文中用“宁静”准确地描写出月夜特定环境的特点。3.重点词语解释:【推敲】比喻斟酌字句,反复琢磨。【吟哦】吟咏,有节奏地诵读诗文【幽居】隐蔽的或僻静的住处。【妥帖】稳妥恰当,十分合适【皎洁】明亮而洁白。【斟酌】考虑事情或文字等是否可行或是否恰当4.诗人介绍:(1)贾岛:中晚唐著名诗人。他的创作态度极为严肃认真,字字斟酌,句句推敲,被称为“苦吟诗人”(2)韩愈:字退之。是唐代著名的散文家,古文运动的倡导者,诗歌创作也有很高的成就,列“唐宋八大家之首”唐宋八大家是指唐宋两代八位散文大家的并称。即韩愈(唐)、柳宗元(唐)、欧阳修(宋)、苏洵(宋)、苏轼(宋)、苏辙(宋)、王安石(宋)、曾巩(宋)5.《题李凝幽居》是一首五言律诗,堪称为于幽独中表达清美意境的代表作题李凝幽居(唐)贾岛  闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。  过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。6.表示“想”的成语:苦苦地想(苦思冥想)静静地想(静思默想)想得周全(深思熟虑)想得混乱(胡思乱想)想得厉害(浮想联翩)想得很多(左思右想)10.嫦娥奔月(一课一帖)1.课文体裁:(1)本文是一篇神话故事。神话是关于神仙或者神话的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。(2)有关神话故事的成语:开天辟地、女娲补天、精卫填海、夸父追日2.课文内容:(1)课文主要讲了美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害,吞下仙药升天成仙的故事。(2)课文描写了三个个性色彩很浓的人物,分别是美丽善良、舍己为民的嫦娥,力大神勇、造福百姓的后羿,奸诈贪婪的逢蒙。3.词语解释:婆娑:(1)盘旋舞动的样子;(2)枝叶扶疏的样子。(3)眼泪下滴的样子。时值中秋:值,是碰到、遇到的意思。奸诈:虚伪狡诈。贪婪:贪得无厌,不知满足。周旋:字典中有三个解释:(1)回旋、盘旋(2)交际应酬,打交道(3)与敌人较量,相机进退。本课中应该是第三个解释4.课后习题:(1)逢蒙的奸诈表现在哪些地方?(“一心要把后羿的仙药弄到手”、“假装生病”、“手提宝剑”、“迫不及待”、“威逼嫦娥”、“翻箱倒柜”、“四处搜寻”等语句表现了逢蒙的“奸诈贪婪”)(2)嫦娥的善良机智表现在什么地方?(“经常接济生活贫苦的乡亲”、“让这样的人吃了长生不老药不是要害更多的人吗?”“与逢蒙周旋”、“疾步向前”、“一口吞下了仙药”等语句表现了嫦娥的善良机智)5.读读背背(1)与月亮有关的古诗句:床前明月光,疑是地上霜。小时不识月,呼作白玉盘。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。(2)我国的传统佳节正月初一(新春佳节)正月十五(元宵节)四月五日(清明节)五月初五(端午节)八月十五(中秋节)九月初九(重阳节)七月初七(七夕节) 11.读书莫放“拦路虎”(一课一帖)1.主要内容:这是一篇介绍读书方法的略读课文,主要讲读书时遇到“拦路虎”不能绕着走,要养成勤查字典的好习惯。2.文章结构:第一段(1—2)“拦路虎”指的是读书时成为阅读障碍的生字,它随时都在阻碍着你。第二段(3—4)要扫除“拦路虎”,一要有耐心,二要有恒心。3.重点文句解释:【拦路虎】:过去指拦路打劫的土匪,现在指前进道路上的障碍或者困难。本文指读书时遇到的生字词。【绕着走】:懒得查字典,连估带猜地读过去了事。【“拦”你的“路”】:“拦”指阻拦;“路”指读书之路。【连估带猜】:估估猜猜,不求准确。“连……带……”是常用结构,表示两个动作紧接着,差不多同时发生。这样结构的词还有:连蹦带跳、连滚带爬、连哄带骗、连哭带骂4.引号的作用(1)、读书莫放“拦路虎”——表示特殊含义(2)、如“衷心”本是出自内心的意思……——(3)、说不定什么时候读书,它又会跑过来“拦”你的“路”——5.课外拓展:拦路虎比喻前进道路上的障碍和困难落汤鸡比喻被雨或水弄湿的人老黄牛比喻老老实实工作的人出气筒比喻无故受气受委屈的人纸老虎比喻外表强大而实际空虚无力的人6.关于读书的名言:读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹尽信书,不如无书。——孟子旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼读书百遍,其义自见——《三国志》书犹药也,善读之可以医愚——刘向12.伊索寓言(一课一帖)1.课文体裁:本课由三个小寓言组成。寓言,是通过一个小故事,用比喻、拟人等手法,来说明某个道理或教训的文学作品,往往带有讽刺和劝诫的性质。2.简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家,曾经是一个奴隶。他机智幽默,聪颖过人,在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下,题材相当广泛,从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情,尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样,会思考,能说话,从本质上说仍是人的化身,代表着当时社会上的各色人物。3.主要内容《狐狸和葡萄》讲狐狸吃不到葡萄,却讲“葡萄是酸的,不好吃”。《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫“狼来了”,欺骗村民,当“狼真的来了”,谁也没有去帮助他。《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉,就假装赞美蝉的歌声美妙,但蝉看穿了狐狸的诡计,没有上当。4.词语解释【无能为力】:用不上力量,帮不上忙,指没有能力或力不能及。【惊慌失措】:吓得慌了手脚,不知如何是好。失措:举动失去常态。措:方法,办法。5.课后习题:△读一读,体会牧童两次大叫的不同情感。(1)此时的牧童只是想捉弄村民,拿他们寻开心,并不是真的狼来了,所以“大叫”时一点都不紧张,只是装作害怕而已。(2)这里的“大叫”说明牧童真的害怕、着急了。此时他非常希望村民赶快来把狼打死。△为什么《狐狸和乌鸦》里的乌鸦会受骗。而《蝉和狐狸》里的蝉却没有受骗?乌鸦在狐狸的花言巧语面前最终失去了警惕,因而受骗了;蝉却不是这样,它对狐狸的“赞叹”始终保持警惕,察觉“其中有诈”并且非常机智地用“扔”下树叶等方法来试探狐狸。更重要的是,它还会从同伴的灾难中吸取教训,所以没有上当。6.世界四大寓言:古希腊《伊索寓言》法国《拉封丹寓言》德国《莱辛寓言》俄国《克雷洛夫寓言》 练习3(一课一帖)1.《红灯记》选段的弦外之音:“浑身是胆雄赳赳”、“千杯万盏会应酬”,意思是不管敌人如何凶残狡猾,诡计多端,他都会冷静对付。“时令不好风雪来得骤”比喻形势险恶,敌人越来越疯狂;“把冷暖时刻记心头”提醒母亲时刻要提高警惕,不可大意;“出门卖货看气候”、“来往账目要记熟”,提示铁梅在与地下党同志联络时一定要谨慎小心,切记对准暗号,不可稍有疏忽;平时还要“防野狗”,即警惕敌人特务爪牙耍花招;面对白色恐怖,要学会斗争;还要充满胜利信心,相信一定会有“喜鹊唱枝头”的一天。“家中的事儿你奔走,要与奶奶分忧愁”叮嘱铁梅要照顾好奶奶。2.京剧简介:京剧,为中国“国粹”,是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有200年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧角色的行当划分现归为生、旦、净、丑四大行。3.仿《幸福》写话:河流的幸福,在于给鱼儿一个舒适温暖的家,让它们快乐的嬉戏。所以河流在欢乐地不停奔唱。蜜蜂的幸福,在于在花丛中亲吻着花朵,带给人们上好的花蜜。所以蜜蜂在花丛中翩翩起舞!小鸟的幸福,在于站在枝头歌唱,唱出悦耳、动听的音符,让忧愁的人们,变得快乐。所以鸟儿在空中欢乐地飞翔。蜡烛的幸福,在于把自己点燃,为人们照亮世界。燃烧了自己,给世界留下一片光明。老师的幸福,在于把知识毫无保留地传授给学生,让我们茁壮成长。所以老师的脸上每天都洋溢着幸福的笑容。幸福,不在于取得,而在于奉献。奉献,方使心灵丰满而充实。4.拓展阅读提醒幸福(节选)——毕淑敏  人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难。我们太忽视提醒幸福。  享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。  幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断的训练。  人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。  世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。  其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。  幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀中轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心,体验幸福的真谛。  幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣,亲切温暖地包裹起我们。  幸福不喜欢喧嚣浮华,它常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。  幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。  幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。  我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意注意要好得多。  当春天到来的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。  幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。  那我们岂不是拥有了更多的幸福!  所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。   所以,我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。让我们一起举杯,说:我们幸福。  所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。  幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步,它只是你心灵的感觉。  所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说,我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心都不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。  常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋,亮光光。