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  • 2022-06-16 13:07:03 发布

成语故事大全 鹿死谁手

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成语故事大全95、鹿死谁手  晋时,北方有五个少数民族纷纷独立,先后出现了十六个国家,史称“五胡十六国”。在“五胡十六国”之中,以氏族的前秦和羯族的后赵势力最大。后赵的都城就建在今日邯郸市境内的古邺城。  后赵的建立者石勒,字世龙,上党武乡(今山西榆社北)人,羯族。石勒健壮有胆量,喜好骑马射箭。他在二十多岁时,被晋官吏掠卖到山东为奴隶,后来,与汲桑等人聚众赵兵。汲桑死后,石勒率众投奔前赵国君刘渊,刘渊拜他为大将。石勒重用汉族失意官僚张宾,让他为谋士,发展成一种割据势力。公元319年自称赵王,建立政,即为后赵……  建国为王,石勒自然十分高兴。有一次,在欢迎外国使臣规模很大的宴会上,石勒乘着酒兴问他的大臣徐光:  “我的功绩可以和历史上哪个君王相比?”  徐光想趁机恭维他的主人,便奉承地说道:  “陛下的智谋和武勇,都超过了汉高祖刘邦和魏太祖曹操。自古以来的帝王,没有一个能比过您的。”  但石勒却笑着说:  “说得太过分了。我岂能不了解自己?我如果遇到汉高祖刘邦,一定甘心做他的部下,服从他的指挥,和韩信、彭越一样争先效力。如果遇到汉光武帝刘秀,就要跟他在中原争个高下较量较量。那可就不知鹿死谁手,天下落到谁的手中去了。”  石勒的这一番话,叫徐光很汗颜,可群臣们却很称赞。96、狗尾续貂  晋武帝咸宁三年(公元227年)八月,晋武帝司马炎封 司马懿的第九子琅琊王司马伦为赵王,督邺城(在今临漳县西)守事。赵王司马伦到任后,滥封官爵,只要是王亲宦戚、亲信部属,即便是“奴卒役厮,亦加爵位”。因此,“每朝会,貂蝉盈座”,殿上挤得满满的尽是“大官”(古时大官的官帽上,有蝉形图案的金铛为装饰,并插上貂尾,称为“貂蝉冠”)。当时老百姓看不惯这股腐败之风,编歌谣讽刺道:“貂不足,狗尾续。”貂尾是珍贵的皮毛,大官太多,貂尾不够用了,就用狗尾巴代替吧。  此后,人们形容官爵太滥,于是叫做“狗尾续貂”;前美后丑,两者极不相称,也叫做“狗尾续貂”。例如,在别人的好文章后面胡乱添写一段,或是给别人未完成的佳作代为续成,而续得并不高明,便可用这句成语作比喻。97、巧夺天工  东汉末年,袁绍在官渡之战中被曹操打败,吐血身亡。袁绍的儿子袁熙后来也被公孙康杀死。曹丕冲进袁府(在邺城)后,看到袁熙的妻子甄氏秀美无比,就让她作了自己的夫人。到曹丕称帝时,皇后甄氏已年过四十,容颜衰败。为了博取曹丕的欢心,她每天起床后都精心梳妆打扮。甄皇后住处的院中有条蛇,每天都盘绕一种新形状。甄皇后受到启发,就按蛇盘曲的形状梳理自己的发髻。由于心灵手巧,她做的发髻“巧夺天工”(制作精巧,胜过天然)。98、白面书生  这个典故出自《宋书.沈庆之传》。公元450年,南朝宋文帝刘义隆想要举兵北伐,太子步兵校尉沈庆之便劝谏文帝,认为不可轻举妄动。可是宋文帝不但没有采纳,反而叫丹阳尹徐湛之和吏部尚书江湛等文官向沈庆之乱出难题狡辩。沈庆之当场气愤地说:"皇上准备出兵北伐,而与白面书生之辈谋划此举,事情怎么能办好呢?"宋文帝由于没有听劝沈庆之的正确意见,终于导致北伐失败。  现一般用此典故讽刺那些只有书本知识,而社会阅历不多 的人。99、金屋藏娇  这个典故出自东汉班固《汉武故事》。汉武帝刘彻以己酉年七月七日早生于猗兰殿,年方四岁,刘彻被立为胶东王。过了几年,长公主嫖把他抱在膝上,问他说:“你想得到一个媳妇吗?”胶东王说:“想有一个媳妇。”长公文指经常侍奉在左右的御用宫女一百多人,刘彻都说不好。最后指向一个女子说:“娇娇好不好?”刘彻于是大笑回答说:“好!若得阿娇作媳妇,当造一个金屋藏起来。”长公主非常高兴,竭力要求景帝允诺,刘彻与阿娇遂成婚配。  后遂以“金屋藏娇”表示女子得宠。100、鸿雁传书    元臣郝经,奉命出使南宋议和,被南宋扣留l6年。在羁留中,据说有人送给他40只大雁,内有一只体质稍异,郝经命人饲养.以后郝经给元朝皇帝写了个奏折,拴在雁足上,飞往北方。被人捉住后,将奏折交给皇帝。元朝遂进师南伐,郝及随从人等始得生还。101、摇尾涂中  战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾,犹摇尾。  后因以“摇尾涂中”喻自由自在地生活。102、击楫中流  晋祖逖帅师北伐,渡江于中流,敲击船桨立下誓言:不清中原不罢休。见《晋书·祖逖传》。   后因以“击楫中流”称颂收复失地报效国家的激烈壮怀和慷慨志节。103、击钵催诗  南朝齐竟陵王萧子良,常于夜间邀集才人学士饮酒赋诗,刻烛限时,规定烛燃一寸,诗成四韵。萧文琰认为这并非难事,乃与丘令楷、江洪二人改为击铜钵催诗,要求钵声一止,诗即吟成。见《南史·王僧孺传》。  后以“击钵催诗”指限时成诗,亦以喻诗才敏捷。104、掷杖成龙   传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《後汉书·方术传下·费长房》。  后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。105、宁为玉碎,不为瓦全  “宁为玉碎,不为瓦全”这则成语的意思是宁可做玉器被打碎,不愿做陶器完整保全。比喻宁愿保持高尚的气节死去,而不愿屈辱地活着。  这个成语来源于《北齐书.元景安传》,大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。公元550年,北朝东魏的孝静帝被迫将帝位让给专横不可一世的丞相高洋。从此,北齐代替了东魏。高洋心狠手辣,次年又毒死了孝静帝及其三个儿子,来个斩草除根。  高洋当皇帝第10年6月的一天,出现了日食。他担心这是一个不祥之兆:自己篡夺的皇位快保不住了。于是,把一 个亲信召来问道:“西汉末年王莽夺了刘家的天下,为什么后来光武帝刘秀又能把天下夺回来?”  那亲信说不清这是什么道理,随便回答说:“陛下,这要怪王莽自己了。因为他没有把刘氏宗室人员斩尽杀绝。”  残忍的高洋竟相信了那亲信的话,马上又开了杀戒:把东魏宗室近亲44家共700多人全部处死,连婴儿也无一幸免。  消息传开后,东魏宗室的远房宗族也非常恐慌,生怕什么时候高洋的屠刀会砍到他们头上。他们赶紧聚集起来商量对策。有个名叫元景安的县令说,眼下要保命的唯一办法,是请求高洋准许他们脱离元氏,改姓高氏。  元景安的堂兄景皓,坚决反对这种做法。他气愤地说:“怎么能用抛弃本宗、改为他姓的办法来保命呢?大丈夫宁可做玉器被打碎,不愿做陶器得保全。我宁愿死而保持气节,不愿为了活命而忍受屈辱!”  元景安为了保全自已的性命,卑鄙地把景皓的话报告了高洋。高洋立即逮捕了景皓,并将他处死。元景安因告密有功,高洋赐他姓高,并且升了官。  但是,残酷的屠杀不能挽救北齐摇摇欲坠的政权。三个月后,高洋因病死去。再过18年,北齐王朝也寿终正寝了。106、白头如新  “白头如新”这则成语的意思是虽是白头之交,却并不知己,形容交情不深。  这个成语来源于《史记.鲁仲连邹阳列传》,谚曰:“有白头如新,倾盖如故。”  西汉时期,邹阳有一次因为受人诬陷,被梁孝王关进监牢, 准备处死。邹阳十分激愤,他在狱中给梁孝王写了一封信,信中列举事实说明:“待人真诚就不会被人怀疑,纯粹是一句空话。”  他写道:“荆轲冒死为燕太子丹去行刺秦始皇,可是太子丹还一度怀疑他胆小畏惧,不敢立即出发。卞和将宝玉献给楚王,可是楚王硬说他犯了欺君之罪,下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政,使秦国富强,结果被秦二世处死。所以谚语说:‘有白头如新,倾盖如故。’双方互不了解,即使交往一辈子,头发都白了,也还是像刚认识时一样;真正相互了解,即使是初交,也会像老朋友一样。”  梁孝王读了邹阳的信后,很受感动,立即把他释放,并做为贵宾接待。