中华经典的民间故事 4页

中华经典的民间故事白露山寺，乂称慧教禅寺，位于白露山腰白露坪中央。据寺《碑》上记载，山寺草创于元皇庆二年1313,先有风雷卷石炉，置于林麓，后有金华无涯际禅师云游抵此相地诛茅结庐，其徒从信、从惠传其衣钵，极力经营，规模初具。明永乐间，无边广禅师继兴土木，大雄宝殿、山门、禅房次第建立。明成化间，昶法师主方丈，香火犹盛。清咸丰、同治后声望益振。山寺虽力遭变迁，古风犹在。释圣修法师主持禅寺后，每年农历二月十八日、十月初二日前后，各举办为期一周的“启建法界圣文水陆普度大齐胜参道场”，国内外香客云集，香烟缭绕，烛焰辉煌，游人如潮，无愧于•“浙西第一道场”之称。1981年，《中国名胜词典》以白露山景色清幽、古刹久远而入录。1988年3月，兰溪市人民政府将白露山慧教禅寺批准为重点宗教保护寺庙。1994年3月，经金华市人民政府批准，列为金华市市级风景旅游区。2021年1月，经浙江省人民政府批准为第六批省级风景名胜区。很久以前，在白露山的山腰有一个村有一姓卢的小伙子，平时勤奋老实，心地善良，和父母、妻子一起生活，他喜欢打猎，每次出行必有收获。打回的猎物都号穷乡亲们分享,乡亲们都很敬重、喜欢他。有一天，他乂带着弓箭上了山，可一直到了白露山最高峰，却什么猎物也没有见到，眼看太阳就快落山了，没办法，只有转身下山。他一边走，一边想：“真奇怪，今天动物都躲到哪里去了？”正在这个时候，就看见前面有一只大角鹿，他搭上箭，张开弓，一箭就射在了鹿子脖子上，可是鹿子没倒下，却向灌木丛林中跑去。他跟着追了进去，追到几棵大树下，鹿子不见了，只看见一棵大树下有尊砂石人像，这尊石像肩上还搭着他刚才射出的那支箭。“吁，明明我是射中了鹿子，箭咋会在石人身上，难道沙石人像会变成活物跑出去?如真是这样，那么它一定有法力，不如我把它背回去，建个庙供了起来，它一定能保一村人的幸福平安”。想到这儿，他把石像背了起来，向山下走去。走着走着，背上的石像越来越重，来到一个开阔的草坪上，他被压得实在走不动了，心想：“可能太累了，天也快黑了，反正今天也背不到家，就明天再来背吧！”于是，就把石像放了下来，回家去了。第二天，他一早就上了山，来到昨天放石像的草坪上，石像不见了，他一路找上山去,那尊石像乂回到了原来的树下，他想：“无论如何，我一定要把你请回去。” 乂背起石像往回走，越走越感觉石像越来越重，来到昨天歇脚的草坪上，压得他一步也走不动了。“算了，我明天借匹马来驮回去”。他乂放下那尊石像回去了。第三天，他拉着马来到草坪上，石像乂不见了，”难道乂回去了？“来到树下，那尊石像果真又在原来的地方。小伙子想：“越是这样，越显得你有道行，我越要把你请回去。”于是，把石像驮上马背，拉着马就往回走。走到半山腰，突然，从山上滚下来两块石块，把马夹在了中间，怎么也拉不出来，想了许多办法，都不行。没有办法，他对石像说：“神仙，我原想把你驮回去，建个庙供起来，你如果不跟我回去，请你闪开一点，让我把马牵出来。”说完，那石头果真向两边闪开了一点，刚好可以拉出马来，无奈只好牵马回去了。回到家，小伙子感到特别累，就倒在床上休息一下，朦胧中，有个人来对他说：“我是天神下凡，到这里做山神的，因为地方太小，污浊也大，不适合在此安家。你如果真心建庙，就在白露山山腰上，就是你现在住的地方盖间房子给我住进去。这里环境清幽，站得高、看得远，这样才能管好，看得见大小山峦，也才能给更多的人们带来福音。以后凡是到此上香的人们，都能求财得财，求子得子。”正在这时，妻子来叫他吃饭，醒来才知是做了个梦。就在那个晚上，他一连三次都做了同一个梦。早上醒来，他把这儿天的经历和梦中的情景告诉了父母和妻子。他们认为很神奇，很难让人相信，就找了一些乡亲商量，大家认为宁愿信其有，不可信其无，既然神仙要求这么做，我们就照他说的办好了。过了两天，做好了准备，大家就一齐在自家旁边开始建庙。话说在发现石像有东北方五公里左右，有五个村，名叫土见坦、下潘、虹霓山、渡渎、黄店。多年来，人畜都不昌盛C大人面黄肌瘦，孩子很难养活;并且牛死鸡遭瘟，人们生活在水深火热之中。村民们也在多方寻找办法，力求摆脱困境。听到有人上山建庙，建好之后能保一方平安，也就不顾病体，积极参与进来。虽因山高缺水，运输比较困难，但由于大家齐心协力，没几天就建起一间40多平方米的土坯房，把石像供在里面。这天恰好是农历的二月十八。庙建好了，可取个什么名字呢?大家都在想，就是没一上适合的名称。这时小伙子想起了梦中山神和他说过的话；“要管好看得见大小山峦”。既然看得见的大小山峦都属于他管，那就不是单一的山神，而应该叫白露山神。这个寺庙就叫白露山寺，经他一说，就得到村民的赞同，从此，每年二月十八就作为白露山的庙会日。从那以后，卢家人丁兴旺，日子过得红红火火，卢家的祖先就把整个家族迁移到白露山下，将其命名为白露山脚村，乂将山腰的家让给了白露山寺;五个村村民的病痛也不知跑哪儿去了，人们神采奕奕，精神焕发；村里牛欢羊峰，日子一天比一天好。由此土见坦、下潘、虹霓山、渡渎、黄店变成了白露山下的大五姓。也由此变成了保护白露山的五大社。人们一传十，十传百，每年到白露山上香的人络绎不绝，来过的人们都认为白露山神 很灵。白露山山神也默默地护佑着它所能看得到的人们。从前，有一家小姐以对对联择婿。小姐文才出众，天姿国色，不少才子少年都来应对,但无一中选。有一天，一位讨饭的秀才路过，也想试一试，于是便上前报名施礼。小姐便出上联：“黑白胡同，看上去不分南北。”讨饭秀才听后上前应对，三句话不离本行，连应对也是讨饭口气。吟道：“青黄不接,走过来讨点东西。”虽然有些寒酸气，却也工整。小姐乂道：“踢猫三寸足。”穷秀才道：“打狗一尺鞭。”小姐乂道：“云中唳白鹤。”穷秀才道：”蓝内盘青龙。”小姐还道：“午朝门外，排两班，文文武武。”秀才答道：“十子路口，叫一声，奶奶婆婆。”几番之后，小姐很满意。认为：别看是讨饭的，却有文才，今后可成大器。便不顾家人反对招为女婿。后来，讨饭秀才果然考中状元。大家都称小姐有眼光，有主见，有福气。某年，杭州城疫症流行，碰巧荒年，市民贫病交迫，十分凄惨。一天，城内的湖边，泊了一只大船，船头坐了一位美丽的女子她为贫病的人请命，如果有人出钱买她，她就住在他的家里，为他服务，得款用来救济人民。岸上的人争着买她，相持不下，就采用投钱的方法，谁用钱掷中她，就迎她回去。于是，铜钱黄金白银都纷纷投下来，堆满船头，却没有一枚落在她身上大家十分失望,只好放弃。女子微笑，合掌向岸上的人致谢，把每一个捐来的钱都施舍给穷人。消息传来，轰动整个杭州城，富人们为她侠义的行为感动，纷纷慷慨布施于是，病人得到医药，穷人得到金钱，饥饿的人得到食物，人心都安慰和满足。突然，女子的船上亳彩万道，灿烂光明，一位法相庄严的菩萨合掌微笑大家惊奇极了。她说：我就是观世音菩萨，我来，是为了启发和唤醒大家的仁心同情怜悯是最高贵的情操，帮助他人，是最神圣的责任，扶助弱小，是人们义不容辞的天职今天，你们的表现 十分值得赞美，大家将得到幸福。众人既感动乂欢喜，不约而同合掌，称念观世音菩萨。观世音菩萨把画像送给他们她的诺言应验了，她真的住在每一位出钱为善的人家里。这个故事在中国普遍地流传，增加了人们对观世音菩萨的信仰。感谢您的阅读，祝您生活愉快。