善行手抄报学生会 11页

善行手抄报学生会工作总结　　本页是.最新发布的《善行手抄报》的详细.参考文章，好的.应该跟大家分享，重新整理了一下发到这里。篇一：关于“孝”的手抄报资料关于“孝”的手抄报资料图片：无内容：关于孝的故事舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，思想汇报专题又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。关于孝的格言谁言寸草心，报得三春晖。孟郊父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？最全面的.参考写作网站事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。——司马迁事亲以敬，美过三牲。——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天什么是“孝”？中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。.TOP100汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。篇二：善行义举活动方案善行义举活动方案 为了弘扬雷锋精神，进一步推动我级部“善行义举”活动深入持续开展，弘扬中华民族传统美德，激发居民关爱他人，关心集体，奉献.的热情，倡导.文明新风，加强我级部精神文明建设，增强主人翁意识，学会尊重他人、保护环境、尊重自我。“善行义举”活动要立足本职，立足本学会，使善行义举深入到每个居民心中。坚持“从我做起，从身边的小事做起”,促进良好行为习惯的形成。制定方案如下：一、指导思想善行义举是我们中华民族宝贵的精神财富。它激励着一代又一代的青少年健康成长，促进了.文明的进步。校园是青少年健康成长的摇篮，.提倡“以德育人”善行义举就是最重要的组成部分。因此，我级部根据学校德育工作重点和思路，结合上级的有关精神，制定了我校善行义举活动方案。二、活动主题《弘扬善行义举做有道德的人》三、活动要求全校每个班都要在学雷锋活动月中行动起来，积极学习雷锋精神，开展各种学雷锋活动，从身边的小事做起，告别陋习，把微笑带给同学，把孝敬带给家长，把谦让带给他人。四、活动时间2021年9月起五、活动安排第一阶段：宣传发动1.级部制定活动方案 2.通过升旗校会，级部向全校师生发出《弘扬善行义举做有道德的人》倡议，“学雷锋活动月”正式拉开帷幕。3.充分利用校园广播、黑板报等方式，宣传雷锋事迹，播放雷锋歌曲，营造学雷锋活动氛围。第二阶段：活动开展1.各班利用班会课开展学习雷锋，养成教育活动，引导学生认真深入学习雷锋精神的同时，开展自省修身活动，同时对自身在为人、处事、学习等方面存在的问题进行反思、整改。2.从身边小事做起，在学校，同学之间互助互爱；在家庭，孝敬父母。3.开展制作学善行义举事迹手抄报、电子报、学唱雷锋歌曲等活动。4.开展出一期“善行义举”主题板报评比活动。5.组织高年级学生参加校外公益活动。.写作走进养老院看望老人、走进社区清理垃圾等活动。第三阶段：总结表彰九月底，进行“善行义举活动月”情况总结，并将活动信息及照片上报评选出“雷锋善行义举班”、“善行义举好少年”进行表彰奖励。17级部9月宣篇三：尚美善行尚美善行 -东纪洼小学美的教育记实纸房头乡东纪洼小学沈丰勇我校地处沧州市高铁西站附近的一所农村小学，现有教职员工21人，在校生323人。虽地处近郊，交通便利，但生源却很少流失。这一切则归功于本校的办学文化“美的教育”。全校师生，本着求真务实的态度，努力打造学校办学特色，逐渐摸索学校的办学文化，现“美的教育”已初步成型。其基本框架如下：“尚美善行”是我们的办学理念，蕴含着我们的办学思想：立“尚美”之德，树“善行”之人。一、立“尚美”之德。爱美之心人皆有之，可是在现有的.形势下，经济高速发展，而道德建设的滞后，致使许多人一切向“钱”看。更可怕的是这种思想已经对学生的心灵也进行着耳濡目染的侵害。什么是美？什么样的人和事是美的，什么样的人和事是丑的。对于正处在成长当中的孩子们来讲，更是很难判别。这就需要我们要首先培养学生的审美能力。 我们将《弟子规》全文加上配图的注解做成了文化墙，并努力做到“四化”，即诵读化、情境化、故事化、生活化。每天运用10分晨读各班引读，每周三班队活动组织学生观看《弟子规》光碟。把原来每节上课预备铃响后唱歌的时间用来诵读。开始还要老师督促，现在已经形成了一个习惯，学生自觉背诵。我们从大学请来“礼仪讲师”，举行隆重的动员大会。从日常穿戴、礼貌用语、课堂礼仪、社交礼仪等方面进行正面的引导，并要求全体师生在写有“讲文明、懂礼貌、树新风、从我起”的模幅上签字，悬挂于一进校门的甬路上，时刻提醒全体师生。红领巾监督岗的同学们更是与全体教师保持一致，齐抓共管的局面，很快收到了良好的效果。校园再也没有骑自行车的了，也很少听见打骂的了，地上的纸变少了，主动捡拾垃圾的同学变多了。文明礼仪美的观念已深入人心。为更好的巩固成果，我们尽量去拉长教育的链节，利用班队会、手抄报、演讲比赛等形式多样的活动，在全校乃至整个社区掀起了一股对“美”的大讨论，最后人们得出了正确的、积极的审美观，现在“美与丑”也成了我们去评价全体师生行为的准则。自觉追求“美”的愿望，即“尚美”成为学校的一个价值取向。树“善行”之人 善行在这里有两层含义：第一，善于行动，做到知行统一，理论与实践相结合。为此我校有一个很朴素、务实的观点：“在现有的基础上做到最好，落实到行动与实际应用。”例如：学校当时图书室仅有一间，很难达到上级的各项要求，我提出只要安排好学生们能用起来，一些形式的东西，可以留到后面再解决。这样管理图书室就不再那么复杂，老师能够照看过来，而学生们的借阅热情，也得到了从未有过的高涨。头二年学校没有操场，我们就把东面墙外的一片空地利用起来，找人弄平了，让学生们到上面去跑步锻炼；没有现代化的教学设备，我们就把卫星接收室的电视抬到教室，然后申请外面的优秀的老师来我校做 公开课……；所有这一切我们都本着“立足实际，做到最好”这样一个“善于行动”的理念，不等、不靠、不抱怨。第二层含义是行善，做好事。把心灵美落实到实际的行动之中，让学生真正的体会到这个世界的善良，去感受人间真情的力量。在学校所辐射的行政村中，有一个服装厂占地开业，在村委会的协调下，洪宇教育服装厂的马经理决定无偿为学校每一位学生捐助冬夏两身校服。与此同时，我校有一名学生从小患有“脆骨病”,其姐姐刚上初一又查出得了肺癌，巨大的灾难不幸无情的吞噬着这个本不富裕的家庭。结合这两件事情，我们决定搞一个大规模的活动“收获感动、学会感恩”。此次活动，我们请来了乡政府和教育局的领导，吸引来众多当地的村民，沧县电台和沧州市电视台分三期进行了新闻报道。企业家的感恩情怀和慷慨，众百姓的朴实与善良，让在场所有的人禁不住热泪盈眶，在感动的同时懂得了感恩。我们在每个班级及办公室都设立了爱心垃圾箱，倡导师生把废纸展平后投入其中，并由学生成立小组负责管理，定期换成钱，设立爱心基金去帮助那些需要帮助的人。审美、尚美、知行、善行 我校以“尚美善行”为办学理念，其内涵是四个方面，第一，审美，提高师生审美的能力；第二，尚美，培育师生追求美的愿望；第三，知行，教会师生知行统一的方法；第四，善行，养成自觉行善的行为习惯。至此，“审美、尚美、知行、善行”就从我们的理念中走来，成为了我们的校训。　　以上是《善行手抄报》的.参考详细内容，讲的是关于活动、善行、父母、我们、学生、孟子、父亲、师生等方面的内容，希望大家能有所收获。