【文明孝道的黑板报图片】 有关诚信孝道的黑板报 3页

本文格式为Word版，下载可任意编辑【文明孝道的黑板报图片】有关诚信孝道的黑板报　　孝道，是东方绚烂的文化遗产，是儒家乃至整个中华民族伦理道德观念里最核心的部分。接下来我就为大家推举一些关于文明孝道的黑板报图片，盼望大家喜爱。　　文明孝道的黑板报图片观赏　　文明孝道的黑板报图片1　　文明孝道的黑板报图片2　　文明孝道的黑板报图片3　　文明孝道的黑板报图片4　　文明孝道的黑板报图片5　　文明孝道的黑板报资料：孝道的乐观价值　　首先，传统孝观念中的"养亲"、"敬亲"具有普世价值　　孝的基本含义就是"善事父母"。养亲就是保证父母物质需要的供给。子女在幼小时受到父母的抚养和训练，而当父母年老体衰丢失劳动力量时，子女则有赡养、扶助和报答父母哺育之恩的.责任感。　　对于赡养父母仅仅有养还不够，更重要的是在赡养的过程中体现出"敬"。每个人生下来都离不开父母亲人的哺育，在这种哺育的亲热关系中，必会自然地形成子辈对哺育自己的父母亲人的爱戴、敬重之情。父母是自己生命所由，也是一切人际关系中最自然、最亲热的人际关系。因此，很难想象一个人连赐予自己生命的父母都不爱不敬，他怎么能生发对他人、.、国家的爱呢?怎么会有健全的人格呢?　　传统孝道中所讲的"养亲敬亲"思想在任何人类.中都具有普遍适用性的，所以是人类.的一种永恒价值。　　其次，"亲亲"、"敬长"观念有利于调整人际关系，维护.稳定第3页共3页 本文格式为Word版，下载可任意编辑　　在古人看来，一切人际关系均是基于孝而发生的。中国传统.，特重家庭，在家庭中又首重父子关系，而调整父子关系的道德规范就是儒家提倡的"孝"。孔子说："弟子入则孝，出则弟。"(《论语.学而》)孟子则说："内则父子，外则君臣，人之大伦也。"(《孟子.公孙丑下》)通过父子关系直接体现子孙与祖宗的关系。兄弟关系也是由于双方均是父母所生，我们敬重父母，也应当敬重由父母所制造的生命。夫妻关系也是为了连续宗族的生命而得以建立的，家族、宗族、亲戚等关系都是基于血缘关系而发生的。师生关系是精神关系，老师是精神生命之所出，因而古代.强调对待师父要像对待父亲一样。伴侣关系一样是由精神或文化的关系而产生，曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。"(《论语.颜渊》)我们求友的目的就是借助伴侣之力来充实精神生命或文化生命，因此，友道实为师道的扩大，中国的师友关系一样是导源于孝道的。所以，孝是中国文化向人际与.历史横向延长的依据与动身点，是贯穿天、地、人、己、子、孙的纵向链条。　　从精神机制上看，儒家文化就讲究一个"推"字。提倡孝道要推及于人，要行忠恕之道，假如将对父母之尊敬，对兄长之敬重(即孝悌)精神推及于人，那肯定会"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"(《孟子.梁惠王上》)，如此，不仅会和谐九族，以亲乡里，而且会以君为父而忠君，以民为本而爱民，由追祖宗而爱祖国，以师为父而尊师，以长老为父兄而敬老尊长等等，从而处理好一切人际关系。假如全.范围内的人都做到了"亲亲"、"敬长"，那么整个.的稳定效果便可想而知了。　　再次，传统孝观念中的"立身扬名"之孝造就了很多忠君爱国的杰出英才。第3页共3页 本文格式为Word版，下载可任意编辑　　"夫孝，始于事亲，中于事君，最终立身"(《孝经.开宗明义章》)。立身然后方可言孝。而中国古代的"立身"，不外乎"立德、立言、立功"三不朽，这三者之间虽有区分，但总体上来看，都已不再是局限于家庭内侍候父母的范围，而是一种.的事业。众所周知，儒家对"立身"最为关注，修身齐家治国平天下，这是儒家始终不移的追求。儒家修身的目的也正在于治平，在此意义上，立身之孝就会导致先天下之忧而忧的国事关怀。当然，古人行事、建功立业的促动因素是特别简单的，可能是由于各种偶然因素，也可能是出于现实功名利禄的引诱，不过，有一点是可以确定的：父母的教导曾对他们的心灵产生过巨大的震撼力。传统孝观念强调对父母的遵从，因而父母教导的权威性在古代.是不容置疑的，其影响是终身的。这样的例子有许多，如岳飞的母亲为勉励他勇敢抗金，在岳飞背上刺"精忠报国"四字的故事家喻户晓，感人至深;杨家将满门精忠报国，前仆后继，正是由于佘老太君夫妇的谆谆教导与榜样示范;汉代的司马迁为了了却父母的宿愿，宁可承受着沉重的打击而隐忍苟活，完成了其父尚未完成的《史记》。由此可见，传统孝道也为.造就了很多杰出的英才，他们为国家、为人民所制造的业绩，正好也说明白在古代.中亲亲的爱国可能。文明孝道的黑板报图片第3页共3页