南京非物质文化遗产调研之斗香花剪纸 5页

南京非物质文化遗产调研——南京剪纸南京剪纸大约起源于明代初年。旧时南京人婚嫁喜庆，多聘请艺人来家用大红纸剪各式喜花，缀于箱、柜、被、枕等嫁妆之上。民国时期，南京剪纸一度兴盛，出现了著名的剪纸艺人武老太（胡翠隆）等以及销售剪纸的花样店、剪纸摊。1954年后，张吉根、武老太、王明长等民间剪纸艺人组织成立了南京民间剪纸生产合作社，后转为民间工艺厂，剪纸产品除内销外，还出口国外。20世纪80年代中期，工厂停产，当时主要的剪纸技艺人员被转调到南京市工艺美术公司继续从事剪纸创作。历史上，南京剪纸主要分布在以夫子庙为中心的秦淮区。目前，主要分布在南京市秦淮区、玄武区、建邺区、雨花区一带。南京剪纸主要分为喜花、斗香花、刺绣花样、鞋花、门笺五种。喜花主要用于婚嫁喜庆时装点器物和居室，其题材以花鸟虫鱼为主，强调生机盎然，祥瑞如意。在表现形式上，多有一个严整的外轮廓，如几何形、自然形和器物形等。斗香花是用于装饰斗香烛的剪刻纸，因香的顶部用四角或六角的“斗”形彩色刻纸装饰其上，故名“斗香花”。斗香花的风格和刻制技法都非常独特。它将金及大红、桃红、绿、蓝、桔黄、淡黄、黑等七色蜡光纸叠加在一起，一次刻成一种花纹。然后将7张纸的花纹的各个组成部分分别剥离出来，打乱后重新拼接成7幅作品。每幅剪纸花纹完全一样，也都有7种颜色，但却幅幅色彩都不一样，绝不重复，别有一种艺术效果。这是南京剪纸区别于其他地区剪纸的一个重要品种。南京剪纸除门笺是刀刻的，多数用剪刀剪成。艺人们以剪代笔，不需底稿，手随心运，有如“一笔画”，连绵不断，一气呵成。造型以弧线为主，流畅优美，柔中见刚，作品具有韵律感、节奏感和浓厚的装饰趣味。该剪纸制作为单手操剪，艺人技艺娴熟，能在无画稿的纸上，仅三五分钟剪出各种花鸟鱼虫，令人惊叹。历来供作刺绣花样与节年喜庆时居室内外装饰之用。在构图上多运用“花中有花，题中有题，粗中有细，拙中见灵”的艺术处理技巧，加以恰当的 夸张与变化，富有较强的艺术性与装饰性。题材上则多用吉祥语句的谐音形成图案，令人产生幸福美好的联想。南京剪纸既吸收了北方剪纸粗放浑厚的特点，又发扬了南方剪纸细腻精致的长处，花中套花，题中有题，粗中有细，拙中见灵，对比分明又谐调，在我国各地剪纸中风格独树一帜，有着鲜明的地域特色和极高的美学价值。此外，南京剪纸和南京的民情风俗密切相关，具有重要的民俗价值。南京斗香花更是南京剪纸中的一绝。斗香，是以前民间在中秋节拜月时烧的一种香。香呈塔形，香的顶部用四角戚六角的“斗”形彩色刻纸装饰于其上，故名“斗香”。除顶部外，香的上下各层，亦装饰有许多彩色刻纸，通称为斗香花。其题材内容极为丰富，有戏文、历史故事、民间传说、花卉、吉祥图案等。图案造型简练生动，色彩鲜艳强烈。配色一般用金及大红、桃红、绿、蓝、枯黄、淡黄、黑等七色蜡光纸组成，富有浓烈的装饰效果。这种香篆均需覆斗形底座并有竹签支撑。在底座和撑架上便装点着彩色的剪纸，称“斗香花”。斗香花题材有人物和神仙(如八仙、和合、寿星)等吉祥图案。多以蜡光纸刻制，每套十张左右。这种剪纸现已少见。南京斗香花剪纸材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，掩饰千姿百态，形象普遍生动，深受广大群众的喜爱；它既可作使用物，又可美化生活。 其实剪纸在全国各地都是有的。各个地方的剪纸特点正是他们地区社会特征的一个侧面的体现。如南通剪纸清秀耐看，吴地剪纸多以弧线为主具有江南地方特色，南京剪纸线条流畅一起呵成。我主要想从材料、颜色、图案、寓意四个方面分析南京斗香花剪纸的特点。首先材料方面，斗香花剪纸多是用蜡光纸搭配皱纹纸组合而成。这也是和其他剪纸品种区别之一。其他品种的剪纸都是单一材料的纸张，而斗香花要两种纸张搭配才能完成，从形式上来看，就比它们胜一筹。第二是颜色方面，这个更是斗香花赖以成名的法宝之一。它突破传统的单一大红色的剪纸，运用金 及大红、桃红、绿、蓝、枯黄、淡黄、黑和白色（底色）8中颜色个人以绚丽多彩的视觉享受。剪纸艺术家将七种颜色的蜡光纸叠在一起，剪成七种颜色而图案完全一致的剪纸；然后将每张剪纸的各个部分分离打乱重组，制成七张图案一样然而颜色搭配却完全不一样的七张剪纸，呈现出七种不同彩色的艺术效果。令人惊讶的是最后的绝美效果，甚至连剪纸人都无法预料。第三是图案方面，斗香花剪纸的图案类型涉及的范围很广泛，这也充分的体现了南京人丰富多彩的生活和多样的文化。斗香花的题材有人物、花卉、走兽、翎毛、风景、戏剧脸谱和神仙(如八仙、和合、寿星)等吉祥图案。从绝对意义上讲，剪纸图案的创造都不能简单地认为是纯属个人的产物。人的社会属性，使之必然地反映着一定阶层的艺术趣味。因而斗香花的图案，必定是直接集中了群众的智慧，融汇千百人艺术才能和审美喜好的产物。第四是寓意方面，剪纸一般都是包含吉祥如意，喜庆，喜结连理等美好的愿望。南京斗香花也不例外，最早斗香花剪纸是装饰烧香拜佛的香烛台的。后来因其独有的特色被大家所喜爱，得以被广泛的运用。在中国传统文化中，“达意”要远重于“绘形”。剪纸这一艺术形式也是秉承这一观念的；斗香花剪纸拼接成多种颜色不同图案一致的剪纸。在我看来这是不仅是一个审美的观点，还是一个人生的诠释。每个人出生以后都是一样的纯真无邪，由于成长的环境和自己内心的抉择，每个人会有不同的人生轨迹如同多彩的斗香花剪纸。如斗香花一般虽然每个人的脸庞不一样，但是归根到底每个人的内心最根本的善良，人性是相同的。展望随着时代的发展，剪纸艺术的应用范围也在不断地扩大，由过去的普通窗花装饰，发展到当今的刊头尾花、插画、动画、服装印染、舞美、商标、产品设计等许多设计行业。可以说，一张看似普通的纸艺，它却与几千年的华夏文化根脉相连，是我国传统哲学、美学、民俗学等多方面的结晶，具有强烈的民族特色和生命力，因而它能历经千百年而不衰，并在现代装饰图案中重新绽放它质朴、清新，而又不失时尚的魅力。斗香花剪纸属于一种视觉平面上的艺术，这种传统装饰元素在现代设计领域 中，特别是视觉传达设计中已经被广泛地运用。因为它的多样性、装饰性为现代设计提供了丰富的视觉语言。不同的装饰图案有各自不同的元素符号，这种独一无二的元素符号径直地反映出人文意识和人文内涵。剪纸元素的特点是纯真动人、意切洗练、单一而富于变化，这种特性是其他元素符号所无法表现和替代的，因此它在现代设计中以其特有的设计语言而赢得人们的青睐。现在运用的剪纸的产品大多是运用剪纸的图案这一元素。而我认为斗香花剪纸的特点不仅是它的图案，更是它独创的打乱重组，破而后立这一创意。我想运用这种打乱重组的元素到旅游产品上。因为旅游产品要求轻巧方便携带，可以做出一种可拆分，又有多种的重组方法的产品，既方便又富有趣味。可以做关于幼儿智力开发的益智玩具，做一套多张的南京著名的景点或者代表性的事物，每一件产品都是由简化的剪纸的板块这样的形式组成，两张或者多张产品中的板块自由组合后能拼出新的南京地区特色图案的产品。