读书名言 (4) 12页

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读书名言 (4)

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读书名言1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——荀子13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原1、书是人类进步的阶梯——高尔基2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金4、要多读书,但不要读太多的书。-B.富兰克林5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。-W.哈兹里特6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基8、书是唯一不死的东西——丘特9、书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果16、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。”22、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。24、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”25、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。”26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”27、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。”28、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。”30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。”31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里 35、“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基36、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿38、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑中国古代读书名言7则1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》3、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》7、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥中国现代名言3则1、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》2、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》3、读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理西方名言3则1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》2、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》读书也象开矿一样,“沙里淘金”。赵树理书籍是全世界的营养品.(莎士比亚)读书名言或读书格言1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》读书名言中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦读书名言“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”——坎耶里“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑名人名言读书篇书是逆境中的慰藉。书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。 年轻时读书就像迎着朝阳走路。最淡的墨水也胜过最强的记忆。精神能补物质的不足。在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。勤动笔墨勤看书。知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。语言是心灵和文化教养的反映。高尚的语言包含着真诚的动机。勤学和知识是一对最美的情人。学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。书都读得来的人,还怕有什么做不来的。成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。再高深的学问也是从字母学起的。写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。读书在某种意义上来说是养心。知识上的富有可以享受心灵上的满足。不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。不信书不能提高境界,光信书不如无书。掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。努力耕耘,少问收获。中国古代读书名言1、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘――朱熹2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?――朱熹3、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹4、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱熹5、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹 6、为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。――――朱熹7、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。―――朱熹8、读而未晓则思,思而未晓则读。―――朱熹9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿10、读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。―――郑板桥11、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。―――郑板桥12、旧书不厌百回读,熟读深思子自知——苏轼13、退笔如山起足珍,读书万卷始通神。――苏轼14、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》15、读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣。——薛宣,明朝理学家16、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟.――-南宋尤袤17、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。―――清童铨18、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成(明代学者)19、好读书,不好读书;好读书,不好读书.——徐谓(明代)20、尽信书,则不如无书―――孟子21、读书谓已多,抚事知不足―――王安石22、但患不读书,不患读书无所用―――朱舜水23、刻苦读书,积累资料,这是治学的基础。――秦牧24、睹一事于句中,反三隅于字外。――刘知几25、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。―――蒲松龄:《阿宝》26、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震27、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。――――陶渊明:《五柳先生传》28、读书破万卷,下笔如有神。―――杜甫:《杜工部集》29、读书好处心先觉,立雪深时道已传。――袁枚30、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈(唐代文学家、哲学家)31、读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。――――陈善[宋] 32、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——-程颐33、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。―――陆九渊34、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。---胡居仁[明]35、用心不杂,乃是入神要路。―――袁牧[清]或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。―――吴梦祥[明]36、庄子“生也有涯而知也无涯―――庄子37、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.38、读书百遍,其义自现―――《三国志》39、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。中国近现代读书名言:1、为中华之崛起而读书!―――周恩来2、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》3、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来4、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。―――鲁迅5、书看多了,文章自然就会写了。——--鲁迅6、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。―――鲁迅:《读书杂谈》7、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。―――《鲁迅全集》8、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》9、必须和实际社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅10、读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。——--臧克家11、读过一本好书,像交了一个益友。―――臧克家12、努力耕耘,少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言,知道全书的概况,是好习惯。把书估计一下,预定若干日读完,而且如果能按期看完,是好习惯。有不了解处,不怕查工具书,不怕请教老师或者朋友,是好习惯。自己有所得,随手写简要的笔记是好习惯。其实说不好的习惯,半途而废,以及眼睛在书上,脑子开小差,都非常不好。——-叶圣陶 13、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。―――陶行知:《八位顾问》14、用活书,活用书,用书活。――――陶行知15、奋力是万物之父!—————陶行知16、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。——谢觉哉,17、没有时间,挤;学不进去,钻。——--谢觉哉18、我读书奉行九个字,就是“读书好,好读书,读好书”。——冰心19、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——-邹韬奋20、攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。――――高士其21、我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。我一天不读书,就不能够生活。---孙中山22、看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。―――顾颉刚23、要记住,一个人要想在事业上有所建树,一定得坚持这样做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获至宝,准确地摘记下来。天才是就是勤奋,知识在于积累。这样,卡片摘记积累的多了,功到自然成,你就可以在大量资料的基础上,进行归纳分类,分析研究,综合利用,创造出自己的作品来。―――吴晗24、要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。——吴晗26、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。―――吴晗27、多读多抄,这二者是必须保证的。――吴晗28、环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书。――向警予29、外人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。―――黄庭坚2012-01-1417:13shanexing|二十级一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格 重复是学习之母。——狄慈根当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡[提问者采纳]|评论(8)|赞同262011-12-2008:45ppbb3087393|三级天下事由难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。学而不思则网,思而不学则怠评论(3)|赞同52011-12-2008:54缘期而至|四级荀子《劝学》整篇都是;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,太多了评论(1)|赞同62011-12-2318:31走出來才是亮点|二级没有目标的人一直都在为有目标的人完成目标。不会花钱的人都把钱存在银行给会花钱的人花。评论(1)|赞同52011-12-2508:35日奈森亚梦⑦|三级 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格重复是学习之母。——狄慈根当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡