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童谣在对外汉语教学中文化价值探究　　【摘要】随着全球“汉语热”的兴起，对外汉语教学研究已经成为诸多学者感兴趣的领域。本文另辟蹊径，尝试从童谣切入，为汉语初级阶段学习者的文化习得和词汇学习提供一个良好的平台。【关键词】对外汉语教学文化教学童谣一、“汉语热”的兴起2005年2月25日，教育部副部长袁贵仁在语言文字工作会议上强调，对于重视外语学习和使用而忽略或削弱本国语言文字学习和使用的现象，要予以纠正。在此之后，很多“孔子学院”在国外很多地区相继开课，“汉语热”逐渐席卷全球。7 近年来，世界范围内的汉语热持续升温。美国权威的财经报纸《华尔街日报》、英国的《财经时报》和美国《国家地理》杂志都开设了中文网页。《华尔街日报》的英文网站网管说，中国文化对全世界的影响将会越来越大，世界上任何一个主流媒体都不可能忽视中国文化的影响。据了解，《财富》杂志所评出的世界500强的跨国公司有大约2/3已经在中国开设了分支，并大部分开设了中文网站。美国国务院设有中文网页，其信息局中文网工作人员说：“随着近年来中美之间的不断合作和交流，美国人中掀起一股学习汉语文化的热潮，就像中国的重要官方网站不能不设英文网一样，美国也不能不设立中文网页。”据统计，2003年全球各类学习汉语人数为3000多万。近几年来，学习汉语的人数增长迅猛，欧美国家学习汉语的增幅更是保持在每年40%左右。二、语言背后的文化问题事实上，目前海外正在掀起的汉语热，一方面是由于中国经济的快速发展带来的民族自信心的上升，另一方面也是全球化形势下跨文化交流需求与日俱增的效应所致。除上个世纪90年代中国改革开放吸引全球商人目光外，到如今大量中国制造的输出，欧美人士频繁涌入中国为止，近几十年来，随着中国在世界范围经济实力的增加，渴望了解经济成长背后的文明机制优势也在情理之中。甚至可以说，是老外要了解中国，接触中国，投资中国，体验中国，还不如说是中国古老的文化魅力正在重现生机与光彩。中国的文化是方块字的文化。五千年以来，她是精神上滋润世界上人口最多的语种之一，她所蕴含的哲学思想、思维方式，伦理道德，文化礼仪和生活习俗深深影响了亚洲地区的民众。在漫长的农耕社会的变迁中，她所积淀的文明之果，是人类历史中精华的灿烂篇章。7 全世界至今才发现原来汉语是进化中最先进的语言。比如，在数千年前，汉语也有罗嗦的后缀和字格，后来人们渐渐把那些无用的东西都抛弃了。比如用一个“了”字就把已经完成的动作表现出来了。根本不用什么现在过去完成时那么啰嗦。到了今天，她还居然和高科技世界融会贯通，无论在电子技术上，还是互联网系统中，中文语言以她特有的简洁、明快、高效沟通超越了现代技术沟通的局限，为中国人的创造力增添了翱翔的翅膀。从某种意义上说，任何语言都是某个民族文化、风俗习惯的一面镜子，换言之，语言不能脱离文化而存在，不能脱离社会集团继承下来的各种做法和信念，是这些做法和信念的习惯决定了人们特殊的生活方式。反过来说，只有深入细致地了解所学语言国家的历史、文化、传统、风俗、生活方式及其生活细节，才能正确地理解和运用这一语言。文化教学博大精深，中外很多学者就文化教学的特点、导入方法、重要性等等方面做出了很多积极的研究和尝试。本文试图从崭新的视角（童谣）聚焦对外汉语教学的特定阶段（入门阶段）进行分析和研究。三、入门阶段对外汉语教学的特点7 初级阶段的词汇教学是对外汉语词汇教学的一个重要组成部分，以《汉语水平词汇与汉字等级大纲》和北京语言大学出版社的《速成汉语初级教程》为例，前者共收8822个词，其中甲乙级词共有3051个；后者四册书，共收词汇3424个（不包括专有名词），主要是甲乙级词。而且两者所收的甲乙级词相同的非常多。可见这些词汇都是极为重要的基本词汇。由此可见，初级阶段的词汇教学是极为重要的。究其原因，词汇是语言的建筑材料，是句子的基本结构单位，是传递信息的必不可少的工具。任何人总是在儿童时期就开始习得母语词汇，从此便永无止境，贯穿一生。相比之下，语音、语法的学习在成年以后便逐渐消退。词汇教学在第二语言教学中占有十分重要的地位，我国语言学界知名的学者一直以来都在强调并重视这个问题，但由于汉语每个词汇都有自己的特点和用法，个性大于共性，很难进行系统地教学，因此国内外的第二语言教学都是把重点放在语言结构方面。直到上个世纪70年代兴起的对功能意念大纲的研究，才把词汇教学研究放到比较重要的地位。进入21世纪，许多学者开始从文化的视角审视初级阶段的词汇教学。四、童谣的引入很多老外正是迷上了中国文化才想了解中国的语言——汉语，在这其中爱好和兴趣是很强大的学习动机。而童谣所承载的也恰恰是对于初学者最最重要的两点要素——文化和兴趣。因为很多中国童谣或温馨或诙谐，或是民俗风情或是自然识物，或是快乐游戏或是开心故事，但都是朗朗上口，童趣盎然。很多的童谣相传数十代，已成为中华文学瑰宝。很多中国孩子学英语都要念念Mother7 Goose，我们为何不能好好利用中国的古典童谣呢？以下，笔者选取几个有代表性的童谣分类说明，希望对于初级阶段的汉语教学提供有益的方法和思路。（一）、数字五指歌一二三四五，上山打老虎。老虎没打到，见到小松鼠。松鼠有几只？让我数一数。数来又数去，一二三四五。这段童谣中含有“五”、“虎”、“鼠”、“数”，通过押韵的节奏，加深了数字和两种动物的认知。（二）、姓氏百家姓赵钱孙李，隔壁打米；周吴郑王，将米换糖；冯陈褚卫，各就各位，蒋沈韩杨，大家勿响。中国的常用姓氏就在这样的调侃中得到了丰富和升华。（三）、蔬菜一年中的菜一月里菠菜才发青，二月里长的羊角葱，三月里芹菜出了土，四月里蒜苔上了绳，五月里黄瓜街上卖，六月里葫芦像银钟，七月里茄子头朝下，把月里辣椒满树红，九月里来挖嫩藕，十月里萝卜露头青，十一月白菜家家有，十二月蒜苗水灵灵。童谣中月的概念指的是农历，读完之后，不仅把季节和蔬菜挂了钩，还了解了很多蔬菜的特性。7 （四）、民俗过年二十三祭灶天，二十四写对子，二十五磨豆腐，二十六割年肉，二十七杀年鸡，二十八蒸枣花，二十九糊香斗，三十儿耗油儿，初一儿磕头儿，初二儿顶牛儿。如果只是了解中国的春节相当于西方的圣诞节，那么读读这段童谣就能知道不少春节的传统习俗。（五）顺口溜远望江南一支藤，藤上穿心摇铜铃，风吹藤动铜铃响，风静定藤静铜铃。学到一定阶段，适时读几个顺口溜，对于语感的提高非常有利。应该特别指出的是，在汉语学习的初级阶段，不要贪图多，一味求快。童谣的介入应该遵循适时适度原则。如果不注意观察学习者的学习效果和接受程度，童谣中过多的“文化因子”就会使初学者产生混乱感，有如把刚刚下水的人淹到；如果还没有掌握一定的背景文化信息，就借助童谣灌输一些概念，也会让原本有趣的学习变得索然无味，增加畏难情绪。五、结语7 缺乏文化内容的教学是不完整的教学，是对语言本质及其功能的一种误解，会使得语言教学只能停留在较低的层次；可如果忽视语言本身的教学，使学生在正确发音、掌握词汇及语法结构等基本语言技能诸方面造成缺陷，同样也难以实现理解和掌握中国文化的愿望，可能又会形成一种新的偏向。通过童谣这样的切入点，希望能找到二者的一个平衡点，为初级阶段的对外汉语教学提供新的思路。参考文献[1]郭宪春.对外汉语教学初级阶段的文化渗透方法[J].理论界，2008，（6）.[2]邢志群.试论汉语语言、文化的教学体系[J].世界汉语教学，2010，1.[3]最爱老童谣[M].电子工业出版社，2009，9.7