成语、谚语与歇后语的特点和联系 10页

成语、谚语与歇后语的特点和联系成语，谚语，歇后语都是熟语的一种。特点包括，语言中定型的词组或句子，使用时一般不能任意改变其组织，他们之间的关系是交叉的，采取“歇后”方式的成语，即是成语又是歇后语，同样，采取“歇后”的方式的谚语，既是谚语又是歇后语。但他们之间还是有区别的，本文从他们的概念、结构、功能、修辞等角度分析他们之间的不同。一、成语1、成语具有意义整体性、结构凝固性、韵律协调性等特征。内容上反映的多是古代事物；新创的很少，形成时间也多是上古时代；语言形式上，保留不少古代汉语语音、词义、语法现象。成语的意义往往并非其结构成分意义简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。如：“破釜沉舟”，表面是“砸破饭锅沉下船”，实际是“下定决心干到底”。由此可见，成语的实际含义具有整体性。成语的固定性表现在一般不能任意变动词序、抽换、增减其中成分。如“任重道远”就不能变成“道远任重”或“任重路远”。但在一定条件下也可灵活应用，如：“揠苗助长”中的“揠”由于较难书写，也不便理解，就换成了一个通俗易懂的字“拔”。谚语、歇后语却没这样严格要求，它们可以增加、减少字，有时是一个词，有时是一个句子，如：只要功夫深，铁杵磨成针；只要功夫深，铁杵磨成绣花针。2、10 成语大多数是“四字格”，大多是音节整齐、诵读时结构两两相对。“一衣带水”本是“一衣带”那么宽的“河水”。事实上这种情况有个逐渐发展的过程，同汉语语言片段双音节化有相当的关系，读时二字一顿几成惯例。双音同双音结合，是现代汉语的一个主要节奏倾向，绝大多数成语都使用了这种节奏。但也有少数“非四字格”的，如“莫须有、迅雷不及掩耳、牛头不对马嘴”。3、成语的来源：神话寓言：守株待兔(《韩非子·五蠹》)；历史故事：四面楚歌(《史记·项羽本纪》)；口头俗语：众志成城、千夫所指。4、成语的结构：主谓结构：德才兼备，夸父追日；述宾结构：异想天开，横少千军；并列结构：（一）两部分并列。从两部分意义关系上分析：a.重复。两部分意义基本是一样的：万紫千红，欢天喜地；b.承接。后部分承接前部分而来，有时间上的连续性。如：过河拆桥，水到渠成。（二）四个词素并列：青红皂白，生老病死。然而谚语与歇后语没有这种规则性，很难对他们进行分析结构。二、谚语10 郭绍虞：“认为谚语是经验积累的结果，‘主于知’，来源于‘民众’，或是经过几个人修改的结果，即融合多数人的经验，或是‘只借口头引述以为流传’，是无法知道作者的。谚语‘重真’，表现在观察社会‘以世态人情为材料’，对于人的‘处事理事’有指导能力。”由于谚语内容包含经验的总结，所以可拿来作论据，具有某种科学性，以传授知识为目的是谚语的本质特征，像“庄家要好，犁深肥饱。”⑴语言形式比较对仗、工整、讲究和谐，有韵脚，是个完整的句子，大多数是复句，亦有单句，这与成语有了一定的区别，成语只是叙述一般的客观现象，表达一种概念，没有训诫功能。谚语有以下几类：农谚：麦子胎里富，种子六成收气象谚：清明断雪，谷雨断霜规诫谚：打蛇要打七寸生活常识谚：急走冰，慢走泥成语与谚语不同，成语书面性强，具有经典性，多出自古权威的著作。谚语口语性强，多流传于人民群众中口头语言中。与歇后语有较相似的特点。“谚”：《尚书·无逸》：“俚语曰谚”可见传统的观念，“谚”就是俗语，由于谚语切合人的日常生活，明白易懂，容易明了，大半有韵，便于记忆。例如：肉包子打狗，自作自受。成语与谚语形式之间的比较如：见异思迁饮水思源一山望那山高喝水不忘掘井人虽然说谚语、成语在词句上都比较固定，但成语比谚语更加定型化。如：三个臭皮匠，顶个诸葛亮10 众志成城三个臭皮匠，变个诸葛亮三个臭皮匠，赛过诸葛亮成语在语言运用中相当于词，能充当句法成分。谚语多数可独立成句，或独立句外，不做句子成分。并且成语保持各地的一致性，谚语有明显的地域性；成语表示一般的概念，仅一种客观的现象，谚语表示一种判断和推理，它概括反映深刻道理和总结斗争经验，多有主观色彩。三、歇后语歇后语原是俗语的一种，是近似于谜面、谜底两部分组成的并带有隐语性质的口头用语。它有特别的结构，有上下两半组成，同成语性质很相近，可以说是另一种形式的成语。把一个成语的意义做前后两部分说出来，前一部分是个比喻，后一部分是意义的解释。如：小葱拌豆腐——一清二白。有时只说出上半，下半省略，两部分之间有间歇，间歇部分不说出来，让人猜想它的含义，所以叫歇后语。歇后语后半的解释说明同整个歇后语的意义的关系有两种情况：（一）比喻。狗撕烂羊皮，东一口，西一口。意思是讲话做事无一定目标、计划。（二）双关谐音。孔夫子搬家——净是书（输）。歇后语来源。民间风俗：老太太纫针——离得远。历史故事：姜太公钓鱼——愿者上钩10 由于生活中可供创造歇后语前半部分形象表述的材料很丰富，它表达的也不必是经验或某些有意义的内容，所以比起谚语更易构成。歇后语形象风趣，在文艺写作和人民大众口语中场运用。有时谚语与歇后语没有明显的界限，往往同一个意思有不同的说法。如：汗珠落地摔八瓣；口朝黄土背朝天。都是形容劳动辛苦。这些都表现了群众语言的丰富多彩。说话写文章能恰当的运用歇后语，可使语言生动活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的表达效果。四、歇后语、成语、谚语的应用歇后语、成语、谚语都可作为语言建筑材料，但成语一般可充当句法成分，不成为独立的句子，谚语与歇后语可成为独立的句子来说明一种意思。谚语流传各个阶层，歇后语则仅流行于民间下层，并且歇后语讲求偕皮，求感受上的一种快感。缺点就是不严肃，不庄重，所以正规的政论文中不易使用。谚语是成语的主要来源而不是唯一的来源，谚语需要加工、提炼才能进入书面，成为成语。谚语主要来源群众创造，也有文人创造，但为数很少。谚语的精炼性低于成语，但能保持生动性的特点。歇后语与成语的差别较大，不易混淆，两者的风格色彩也很不同。比如：搬起石头砸自己的脚，自讨苦吃——自作自受，但是成语可以充当歇后语的某一构件。10 歇后语是谚语的“近邻”，也是习用于人们口语中的定性语句，语体风格和谚语一样通俗易懂，主要以口语的形式存在。区别：语言形式上，歇后语分为前后两个部分；风格上，歇后语的基调是俏皮、幽默，谚语的基调是通俗平易；创造方法上，歇后语有谐音，而谚语没这种现象。并且谚语在发展过程中转化为成语较为常见，但很少转化为歇后语，歇后语转化为成语较为常见。谚语具有单义性，所传授的知识是确定的，而歇后语会存在双关语。如孔子搬家——净是书（输）。歇后语与谚语在意义上有很多相同的地方，比如都是“社会上所流行可公然用于谈话，都来源于实际经验，即受当时风格的影响，只是形式上不同，谚语上下两句中间是用逗号隔开，而歇后语必定用‘——’，谚语的全句的字数皆在有效用中，而歇后语只有后句是在效用中，他们根本区别是用法上，谚语在表以上是确定的，不能移作别用，而歇后语是以事实的对象而决定它的意义的。在造句上，谚语较复杂，有排比、对偶等，而歇后语较单纯，一律有两个句子组成，体例也是“前是比喻后是说明”谚语是经验的结晶，或意见，具有教训的作用，歇后语则“常常借一事一物来婉转讽喻。从修辞角度上来说，具有高度的幽默感和很强的讽刺力量。成语表达的概念和语义，内涵十分丰富，四个字可以表达相当复杂的思想。又由于它是一种四字格的语言形式，非常整齐匀称，可以协调句式，恰当地使用成语，不但可以增加文章的整齐感，而且读起来也是铿锵有力，节奏感强，非常符合汉语民族喜欢和谐对称的语言心里。成语与歇后语、谚语之间也并不是有着严格的界限。在一定条件下，有的成语也可以转化为歇后语，例如：“逆水行舟”之后加上“不进则退”，“画蛇添足”之后加上“多此一举”，就成了歇后语。有的谚语也可以转化为歇后语，例如：“三个秀才讲书，三个屠户杀猪”之后加上“各有各的一套”，就成了歇后语，谚语转化为成语也是常有的现象。10 成语与谚语有相似的一面，有时与四字格的谚语很难区别，都有很强的表现力，结构上都是大于一般语词的词组或短句，再造句功能上都有相当的局限性。从历史来源上来说，成语的创造或形式和历代的知识分子的语言创造实践活动有关，因而成语历史久远，从古书上大都可以找到来源或出处，而谚语则主要来源于口语，来源于广大劳苦群。谚语可以分成以下几个部分一、气象　　这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如：　　1．蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。　　2．日落胭脂红，无雨也有风。　　3．朝霞不出门，晚霞行千里。　　4．久雨刮南风，天气将转晴。　　5．天上钩钩云，地下水淋淋。　　6．燕子外迁，地旱天干。　　二、农业　　它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：　　1、枣芽发，种棉花。　　2、今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。　　3、庄稼一枝花，全靠粪当家。　　4、春雷响，万物长。　　三、卫生　　卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：10 　　1．冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。　　2．饭后百步走，活到九十九。　　3．食能以时，身必无疾。　　4．要想人长寿，多吃豆腐少吃肉　　5.伤筋动骨一百天　　四、社会　　社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：　　1．量小非君子，无毒不丈夫。　　2．人不可貌相，海水不可斗量。　　3．若要人不知，除非己莫为。　　4．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。　　5．狭路相逢勇者胜。　　6．笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。　　7．擒贼先擒王。　　8.路遥知马力，日久见人心。　　9.女人嫁汉，穿衣吃饭。　　10.王气垫，气垫王，为卖气垫到处忙。　　五、学习10 　　多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：　　1．蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。　　2．刀不磨要生锈，人不学要落后。　　3．世上无难事，只怕有心人。歇后语：　歇后语可以分成两种类型：　　一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：　　水仙不开花——装蒜　　哑巴吃黄连──有苦说不出　　百川归海——大势所趋　　蝎鳓虎子掀门帘儿——露一小手儿　　还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：　　鼻孔里灌米汤——够受的　　炒了的虾米——红人（仁）　　揍鸡毛——壮胆（装掸）子　　冬瓜皮做甑子——不争（蒸）气　　豆芽炒虾米（小虾）——两不值（直）10 　　外甥打灯笼——照旧(舅)　　孔夫子搬家——净是输(书)　　火烧旗杆——长叹(炭)　　粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。　　百日不下雨——久情（晴）　　百尺竿头挂剪刀——高才（裁）　　老爷下轿——不（步）行　　老公拍扇——凄（妻）凉　　空棺材出葬——目（墓）中无人　　一脚踢翻煤油炉——散伙（火）大胖小子抓周——小人得志10