有关武术的谚语精选 20页

有关武术的谚语精选　　　　谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分可以增加语言的鲜明性和生动性以下是由应届毕业生网PQ小编为大家推荐的有关武术的谚语精选欢迎大家学习参考　　　　有关武术的谚语　　　　南拳北腿东枪西棍：长江流域和长江以南地区流行的武术手法多桩步稳拳势激烈并常以发声吐气协助动作发劲需要场地较小素有“拳打卧牛之地”的说法而流行于黄河流域及其以北地区的武术长于腿法架式大节奏快多窜奔跳跃北派拳术需要场地较大有“拳打四方”的说法南北武术各有侧重特点鲜明　　　　枪为百兵之王又为白兵之贼：这条谚语形容了枪械的厉害枪之所以称王、称贼是因为它在实战中威力强攻防速度快富于变化往往使人防不胜防五代王敬荛能使斤铁枪;唐尉迟敬德善用丈八枪宋赵立善用双枪扬妙贞创梨花枪“二十年天下无敌手”;岳飞“持丈八枪刺杀黑风大王”近代神枪吴钟、神枪李书文等等都以使枪而闻名　　　　刀为白兵之帅：刀是我国最早出现的兵器之一也是最普遍使用的兵器之一大刀可马战腰刀可步战朴刀、双手带则可马步战教枪又灵活的多刀法讲究劈、砍、拦、扎、抹又较枪法简单易为学者掌握所以历代战将、士兵中以使刀者居多关羽就善用八十二斤青龙刀　　 　　剑为百兵之秀：剑也是我国最早出现的兵器之一在频繁的战争中剑逐渐被其它兵器所代替后来剑术形成两种风格一种是长穗剑称文剑练起来剑走龙蛇潇洒飘逸美不胜收一种短穗剑称武剑其步伐灵活招法多变动作迅猛是实用的一种剑法然而不论是长穗剑还是短穗剑都不象刀法那样凶猛外在而总是拌有一种儒雅之风特别是它与琴、棋、书并为文人四宝之后称之为“百兵之秀”当之无愧　　　　棍为百兵之首：棍是最原始的兵器一个不会武术的人在自卫防身中往往会随心所欲地使用棍子棍子作为兵器真是太普遍了故称之为百兵之首明将俞大猷的棍术著作《剑经》程宗猷的《少林棍法阐宗是研究棍法的经典　　　　月棍、年刀、一辈子枪、宝剑随身藏：也作年刀、月棍、久练的枪这条谚语说明各种兵器掌握时的难易程度是不同的以刀、枪、剑、棍四种而论枪是最难掌握的仅仅是搬、扣、扎这三个动作不下苦功就很难做得正确枪法之多是其它兵器技术无法比的而各家枪法又各有许多深奥之处相对来讲棍法便较容易掌握而棍是诸兵器之基础可说包罗万艺刀、剑之类则介于枪棍之间刀是一面刃剑是两面刃两者比较掌握剑术又比刀术为难　　　　枪扎一条线棍打一大片：或作纵枪横棍这条谚语强调了枪、棍技击特点的差异枪有尖杀伤敌人靠的是枪尖刺扎棍无尖杀伤敌人靠的是棍端抽打枪扎是直线棍打是横片故有此谚然而棍端装枪即为枪枪若去尖即为棍为此枪法棍法便有许多交融之处不少枪法中含有抽、打、劈、砸的动作;而不少棍法中含有戳、挑、撩、滑的动作则是相互取长补短　　　　打人千万不如一扎：这条谚语说明少林棍法中只有三分是棍法七分是枪法所以少林棍为棍法中之上乘其实谚语主要是讲枪的威力大于棍以棍打人除了头部身体其他部位被打仅能伤及皮肉而以棍扎人虽无尖却能伤及内脏所以许多优秀棍法均将枪法融进为的是增大杀伤力 　　　　枪怕摇头棍怕点：遇见使枪的要警惕枪摇头遇见使棍的需提防棍点头摇头是指枪尖被抖成一个圆圈枪若发挥威力需将搬、扣、刺三动一气呵成三动迅捷完成枪尖便被抖成一个圆圈枪法云：圈为枪法之母圈抖的快、圆、小、生风枪便扎得有力、突然令人防不胜防摇头还指枪要运用抽打的招术抽打之前枪头必做摇摆动作枪法中突用抽打的棍法易使对方上当棍虽重使两端但一旦揉进枪法则威力倍增棍若点头其意在以棍当枪使了无论是扎、挑、抽、劈此时皆可灵活运用若不提防仍以其为棍为祸便不远了　　　　枪如游龙棍似旋风：或作枪如游龙扎一点棍似疯魔打一片枪扎出去要想令对手捉摸不定绝不能直来直去而要枪杆抖颤犹如一条蜿蜒前进的龙蛇不仅有直刺的力量而且有上下左右磕、格、崩、滑的力量劲力便发挥的淋漓尽致收效也便显著棍若要招招见功必须要快所谓棍起生风只有如旋风般劈打抽拦才有杀伤力　　　　单刀看手双刀看走大刀看口：这条谚语说明了几种刀法演练时的基本要求单刀一般是一手持刀另一手配合持刀手运动空手的作用甚至重于持刀手因为动作的标准与否协调与否使用与否实用与否美观与否全在于空手的配合故说单刀看手双刀用法及变化是通过两手和两腿的协调配合来体现的要求两手用力均匀手法清晰步伐灵活上下协调双刀法多为花刀之法左盘右旋上缠下绕倘若步法不灵则难免双刀互碰或伤及自身故行家看双刀第一眼便注意步法是否正确这便是双刀看走大刀是长兵器份量很重刀法主要在刀刃上运用清楚才能发挥大刀的威力所以大刀看口　　 　　剑走青刀走黑：青指“轻捷便利”交手之时能干净利索地躲闪对手的进攻谓之“走青”;剑本身轻、短、细、薄对付粗重兵器难以硬挡硬架硬格只可逢坚避刃遇隙削刚仗着身法便利、招法变换取胜“黑”是很毒凶猛之意就是说刀法要狠、要猛刀本身面宽而背厚交手之时可大劈大砍硬挡硬架刀峰过处如滚瓜切菜所以说：“刀走黑”　　　　剑是君子佩刀是侠盗使：　　　　百日袖箭千日镖：袖箭和镖都是暗器镖刚制长三寸六分重六两重一斤着称斤镖俗称“金镖”抛掷击人有扬手镖、阴手镖等法袖箭是含机械装置的暗器圆筒中装箭筒内设弹簧一按机关箭即射出两种暗器虽大致相同但袖箭用来省力射程远近全凭弹簧弹力大小而镖的掷程远近全凭手腕力量的强弱二者又都要求掷射准确因此使镖显而易见要难于袖箭了　　　　鞭舞一堵墙拳打一片星：这里的鞭指的是九节鞭、七节鞭一类的软刚鞭软刚鞭是极难练的兵器之一它的技击法讲究劈、套、横、提、拦六字由于软刚鞭用起来有圆无直因此演练必须舞动如飞轮象一堵墙一样密不透风拳指打拳出拳要象流星过空般迅即拳点似繁星闪烁般眩目　　　　锤槊之勇不可敌：锤代表了冷兵器中的重兵器槊代表冷兵器中的长兵器由于古代此类兵器重的惊人所以能使用这样兵器的人没有强大的膂力是不行的所以古人总结出一条经验那就是“锤槊之勇不可敌”意思是千万不可轻视使用这类兵器的人因为他们的力量往往超出常人数倍　　　　古人制艺必立一意：此谚语说的是古人创造的每一种兵器一定是突出他的一种用途　　 　　把势、把势全凭架式没有架式不算把势：历来人们都爱把练武术叫做练把势这条谚语重点不在强调练好把势上而是强调练武术必须姿势正确这一原则姿势就是架式是要反复习练以求习惯的一种动作练套路要注意架式练各种基本功也要注意架式每个姿势都有要领符合要领姿势才正确如马步就是骑马蹲档的架式随便一蹲就不是马步如不按照要领去强调架式就会练得不伦不类而且内外功夫也练不成功　　　　武术讲八法拳脚要踢打：八法是武术的八种基本功法即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫这八法可说是各门各派通用的基本法不管练何拳何派离开这八法就练不成功夫而八法必须在实践中体现在实践中练成所以“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒才能将八法掌握　　　　内外合一形神兼备：这条谚语是讲内功外功应当和谐统一手眼身法步指外即指身体表面各部的动作也即指“形”精神气力功指内即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼也指“神”内外浑然一体密不可分内与外形与神有着相互制约、相互促进相辅相成不可分割的密切关系　　　　内练一口气外练筋骨皮：武术运动的优越之处在于内外兼修不论内家外家不论武当少林还是南拳北腿拳理虽众说纷纭归根到底只有一个即“内练一口气外练筋骨皮”这里所讲的“气”是指人的元气也就是人的生命力通过武术锻炼增强肌体的活力改善内脏器官的功能促进新陈代谢人们就会精力充沛益寿延年“筋骨皮”指的是人的形体通过武术锻炼可以增强人的体魄使肌肉发达骨骼坚实韧带柔软皮肤健康使人有一副健美的体态　　 　　手似流星眼似电身似游龙腿似箭：这条谚语首先提出了对“手眼身法步”的技术要求是针对长拳类矫健迅猛的动作而言的长拳类拳术节奏鲜明结构紧凑、灵活多变的特点富有弹性的风格正是这条谚语启示的内容其次这条谚语又启示了格斗中应取的方法手疾、眼快、身滑、腿捷是战胜对手的重要因素眼到手必到手到眼必到手眼身法步浑然如一以快制慢以快制快以快制柔以快制刚乃克敌制胜的原则之一　　　　花拳锈腿好看无用：武术界常用“花拳绣腿”老形容姿势好看却不实用的拳套这一类拳套过分追求姿势的美观和技巧的高难而不注重动作是否体现技击性拳套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法还有一种情况是有些习武者所练的确是货真价实的好东西可惜练习者只会依葫芦画瓢而不会拆解表演起来威风漂亮一经实战白窍不通这样的习武者也被称为花拳锈腿　　　　不能因辞害其意不能因名忌其拳：用辞不当当然不好但如果其意良善则不应计较拳名不当固然有弊但如果其内容精湛则也不容忽视如“女人拳”“疯拳”“狗拳”之类名字似乎不雅但拳术却均有独到之处倘若因名忌拳岂不丢掉了精华　　　　架子天天盘功夫日日增：盘架子就是练套路这是武术行话武术发展史表明无论拳术还是器械都是先有散打后有套路套路可说是武术发展的高级阶段武术套路是以格斗技术组成的系统动作以便习练者平时熟练既是平时习练所以套路动作便长同时要求习练者使用重、长之刀以便增长气力和耐久力因此要想在实战中尽量发挥便需要“架子天天盘”“套路武术无用”的观点是错误的　　　　遍访师和友所求是真传：习武者都想得到真传真传顾名思义就是真东西实传授他包括内容、方法两个方面从这个意义上来讲任何一种武术项目只要是老师认在所传授的都可称之为真传　　 　　内练精气神外练手眼身：这条谚语是从武术的六合真义着眼的这里所讲的六合真义是指内三合外三合精气神为内三合手眼身为外三合中医认为精气神为人身三宝精气神不断互相转化加速人体的新陈代谢从而可以延年益寿所以谚语提出要“内练精气神”外三合指手眼身三者的统一武术动作是用手眼身完成的手眼身的锻炼是精气神锻炼之“形”之“表”六合真义便是指由外三合之表而至内三合之里由外三合之形练及内三合之神反之内三合之神必由外三合之形表现出来所以“内练精气神外练手眼身”二者不可偏废其一　　　　内六合外六合内外相合益处多：这里的六合指内六合、外六合外六合指背与肩合肩与肘合肘与手合腰与胯合胯与膝合膝与脚合习练之时手一伸背催肩肩催肘肘催手脚一进腰催胯胯催膝膝催脚这便是发力的顺序无论是演练还是技击外六合都是至关重要的原则内六合是指脑与心合心与意合意与气合气与力合力与筋合筋与血合脑子可以产生意识意识可以导引气的流通气可以促使劲力的顺达力可以使筋骨坚强筋骨坚强便使身体的血充足　　　　练劲不练力劲力打拙力：凡能抬举、提拉重物而不能运力达于四肢者武术家称之为有“力”但叫它为死力、拙力而能将全身之力运送于一拳一脚甚至一指之端者武术家称之为有“劲”也叫劲力“劲”有透力可由表及里;“力”无透力仅及于表面“劲”有爆发力但不能持久;“力”能持久但无爆发力武术家能以手掌击石成块以指钻砖成洞足见透力之强力大者不能力大者可日负百斤往来百里持久力强可见一斑武术家不能武术家可一拳跌人丈外一脚致人非命可见“力”与“劲”是不大相同的练武术讲究练的是“劲力”而不是“死力拙力”如果只想练出力量那么练举重、健美等项目会更有效　　 　　拳讲三术技、医、艺术：技术、医术、艺术是武术的三大性能武术的缘起就是用来搏斗的所以无论何门何派无论套路散打无论内功外功只要属武术范畴都以技击为中心都将技击方法这便是武术的技击性同时练武可以增强体质调节各器官的功能进而可医治部分疾病达到益寿延年的目的武术骨伤科、点穴按摩、气功导引是武术范畴中的重要内容是武术不可分割的一部分这便是武术的医学性武术本身是件艺术品他体现者动与静、快于慢、正与侧、高与低之美它是力量之美、速度之美、节奏之美、技巧之美、塑型之美的统一这便是武术的艺术性　　　　打拳不遛腿必是冒失鬼：遛腿就是踢腿是武术的基本功之一无论是初学者还是老练家都必须坚持练习因为腿是全身的支柱务必根基牢固根基不稳重心不稳武术就没有练到家遛腿的作用很大首先将腿遛开筋骨柔软肌肉不僵可减少韧带和关节的损伤其次腿功好利于表现技术动作腿功好武术功夫便好腿功是表现技术的基础第三腿功好利于提高拳艺武术技术多以身体下盘为基础坚持遛腿加强腿部力量性和柔韧性是掌握高难度动作的关键是提高武术水平的重要手段从技击角度看也只有在腿部关节柔韧性高的条件下才能敏捷而准确的运用各种腿法.　　　　练武不活腰终究艺不高：腰为周身之主宰腰活则周身灵活腰皱则周身僵硬腰功是集中反映身法的关键肩、肘、腕、胯、膝各部动作全靠腰来支配、协调所以俗话说：腰为一身之轴腰功扎实达到“腰如蛇行”的程度翻、转、折、叠、拧的动作便会随意自如腰功还是技击动作的基础象指上打下虚左实右、明进暗退、一闪即击等都离不开扎实的腰功　　 　　抬腿轻落地松踢起腿来一阵风：踢腿时大腿不用僵力这既是抬腿轻;落腿时不能沉重要控制住落点和力量叫落地松;一步一腿要紧紧相连每起一腿都要讲求速度和劲力大腿带小腿踢起有一个加速度这便是踢腿一阵风这种踢法可以有效的提高腿部柔韧、力量、速度、灵敏等方面的素质　　　　练拳无桩步房屋无立柱：站桩是各门各派武术都强调的功法也是俗话讲的“私功夫”中的一种站桩是以静站方式调养气息、增长劲力的方法称其为桩是因为习练者要象木桩一样静止不动久练之后就可以脚底生根象木桩一样扎实稳固桩功可粗分为养生桩和技击桩两种一个习武者腰活腿灵就是缺少桩功脚底无根那么演练套路就会流于轻浮交手实作也会气浮身飘容易被对手借力使力而打倒　　　　练功先练桩大鼎增力量：大鼎指倒立拿大鼎可使肩宽、身轻、腰韧、臂力强大鼎是各种翻滚扑跌动作的基本功拿大鼎是要“耗功”倒身而立越久越好　　　　未学功夫先学跌打：跌打是跳跃、腾空、翻滚、扑跌等技巧动作的总称包括吊毛、枪背、空翻、侧翻、滚地雷、仙人跳、鲤鱼打挺、狸猫上树等许多招式动作跌打也是武术基本功之一练跌打既可以提高身体灵巧的素质还可以增强练习高难度动作的能力既可以奠定练习地躺类拳术的基础还可以加强演习或交手过程中的自我表现保护　　　　拳打千遍身法自现：这条谚语告诉习武者只有通过长期的苦练才能体味到武术的奥妙才能表现出武术的内涵因此在锻炼的过程中应当不断的纠正缺点使功法、技术、姿势、动作不断趋于正确身法指全身动作的协调动作的协调要靠苦练才能实现　　 　　读书要讲种地要耪练拳要想：练拳虽然是身体的运动但是不用脑子不行想就是要对套路的结构提点为什么?对各种法则要求提点为什么?对招法的应变提点为什么?多练习过程中身体的生理反应提点为什么?做到不仅动作姿势上模仿得正确还要了解为什么那样做才正确怎样做才正确所谓既要知其然又要知其所以然比如长拳中的弓步要求前弓后箭前腿扣脚掩裆后腿崩直脚跟用力为什么呢?扣脚是练习“别法”别住对方的脚掩裆是“护己”免遭对手踢中下腹后腿崩直脚跟用力可使步型稳固对于拽、顶皆不动摇光练不想武艺难以达到登峰造极　　　　打拳不练功到老一场空：打拳不等于练功拳指锻炼的方式功指锻炼的实效光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效就叫“打拳不练功”打拳若不练功拳术即使打得再好看终是花拳绣腿练功就是为了实用练功的含义很广泛如增加力量性提高柔韧性加强灵敏性锻炼耐久力增大呼吸量提高反应力等都属于“练功”的范围技击方法的熟练掌握技击能力的具备养生术的通悟与应用也是练功的内容练功的主旨在于练成过人的功力因为拳人人可打功却不能人人练成如海灯法师的一指禅功现在可说是绝无仅有这条谚语也做“拳无实功一场空空”　　　　不怕千招会就怕一招精：从散打技击角度而言贪多嚼不烂是每个选手应当大忌而特忌的武术招法很多千变万化要想全部掌握实在是难上加难因此练习散打技击除了要博学多闻广泛涉猎外还必须精通几招这几招应是自己的拿手应当是别人不会的我会别人会的我精如是人人皆晓的招数就要练到别人达不到的火侯这才叫绝招摔跤名手宝三善使“泼脚”这是摔跤中的俗招人人都会可是谁与宝三善摔却常常使不出自己的泼脚而着了宝三善的泼脚他这一招实在是练到了精、绝的地步如果光会许多招实际运用时却生疏的很那反到不如精通几招奏效得快当然如果千招会千招精那是上上等了 　　　　练拳千招一熟为先练势多年一快为主：熟和快是搏人制胜的重要因素熟指招势熟变化熟;快指反应快出击快熟加快便能掌握格斗的主动权　　　　打拳容易走步难：练套路只要准确记忆认真模仿反复演练时间不需很长便能掌握有的人还能练得非常好可是有的运动员虽在比赛中取得了很好成绩基本功也很好却不能实作就是因为不会攻防进退的步法套路是死的越练越熟步法是活的需要针对对手的动作、对手的技术水平对手的身体素质在实战中变换平时练习步法尽管可以对单一步法反复练对多种步法综合练但是如果缺少与对手实战中的练习就依然是“纸上谈兵”所以说“打拳容易走步难”　　　　步不活则拳乱步不快则拳慢：步法在拳术中占据着十分重要的地位因为步法起着调动周身各个部位以实施各种技击战术的重要作用技击中的进攻后退拳打脚踢肩顶臂撞无不倚仗步法来保持自己重心的稳定还要靠步法的变化来动摇对手的重心破坏其平衡步法对拳脚则顺步法精出势则疾进退则灵步法是协调手法、身法、腿法的基础步法练好才能保证手法、身法、腿法的施展运用各个拳种和技击术都有自己的步法比如拳击和截拳道中有滑步、侧步、疾步以及快进快退等传统武术中的步法更是多种多样象八卦掌绕圈走转的趟泥步;戳脚左绕右划的玉环步;查拳虚实相兼的走风摇晃步等等这些步法都有其特点和用法归结起来规律却是一个就是都要求整个身躯和四肢配合协调巧妙地调整自己的重心便于向前后左右各个方向出击或防守步进身随步退身回始终掌握格斗的主动权　　 　　先看一步走后看一出手：既然步法在实战中极为重要那么在实战中首要的是观察对手的步子身摇而步动由对手身体的微笑摇晃而判断出步动的方向由步动方向而判断出进攻的意图从而采取相应的破法这条谚语的另一个含义是看一个人武功的高低首先是观察他的步法是否清晰、稳健、正确其次才看他的拳脚是否合乎法则因为步法好坏是一个人武功高低的标志之一　　　　一步练错百步歪：步法如此重要那么从一开始练习就要力求准确步法训练首先是基本功阶段腿功、桩功是练习步法的关键其次是进行基本步法的训练要求掌握各种步法的要领练熟练精第三个阶段是进行各种步法的变化和灵活运用的训练还要进行步法与招法的配合训练步法一旦没有打好基础最后习惯成自然那便不容易纠正了这便是“一步练错百步歪”　　　　动则法静则型：法指手眼身法步协调配合完成动作的方法;型指演练中完成一组动作后停顿静止时的造型动指演练套路时的连续动作动时身体各部要配合得法快慢相间顿挫有致;静时造型威武优美气势夺人这样也便能淋漓尽致地表现套路的风格特点　　　　打法各家各不同静如处女瞥如鸿：动与静这一对矛盾贯穿在所有的拳种之中有动有静动静分明在演练中要注意动与静的关系在技击中也要注意动与静的关系在技击中动则要迅雷不及掩耳将招法完成于瞬息之间即所谓“动如脱兔瞥如飞鸿”静则要山崩与前不变色地陷于后不失声说动即动要静便静随心所欲变化自如套路中的动与静有利于表现武术的美感技击时的东与静则是迷惑敌人麻痹敌人发现破绽突击敌人的关键所以尽管武术流派繁多但对“动与静”的要求是一致的　　 　　行礼文静如处女开拳一动如脱兔闪展敏捷若雄鹰进击迅猛象老虎：这条谚语说的是演练长拳类套路的要求第一句要求出场时彬彬有礼;第二句要求开拳即要亮出风格抓住观众;第三句要求演练一定要体现出长拳矫健的特点;第四句要求演练一定要体现长拳矫健的特点;第四句要求演练中要体现顽强拼搏的精神处女、脱兔、雄鹰、老虎用以比喻选手应有的修养、风度、风格、精神、实在是再恰当不过了　　　　行家一落眼便知深和浅行家一出手便知有没有：对练武术的人来说经验非常重要尤其是在技击方面一个武术行家必经多识广有丰富的格斗经验经验的积累便会使他对对手的姿势步法以及身体各部位的微小动作都能产生敏锐的反应并及时作出准确的判断得出恰当的结论从而采取相应的措施行家的眼睛似乎能洞悉一切看一看对手的拳势便能知晓属于门派所学的是深是浅行家手脚似乎能感觉一切只要触及对手的身体便能知晓功力的大小应变的迟速这一切都是从经验中来从实践中来没有实践经验的人是永远达不到这种程度的　　　　文有太极安天下武有八极定乾坤：这条谚语运用比喻说明武术是一个矛盾统一体太极拳喻为内家八极拳喻为外家.内家以养生为主修心养性为上;外家以搏人为主操练筋骨为先太极拳法致柔动中有静八极拳法致刚势势生风因而称太极为文八极为武;太极为阴八极为阳武术正是由文武、内外、刚柔、阴阳这些矛盾而又统一的内容组成的　　　　稳如泰山静如处女：这条谚语强调的是在技击中应当保持一种镇定的情绪有了这种情绪就会不慌不乱不急不躁不受干扰就会不上当不受骗而能以极大的耐力与万分的机警全神贯注力量集中敏锐地观察对方的表现准确地察觉对手的意图从而及时、准确、恰如其分的出击达到制胜的目的技击最忌心浮气躁因为它会使自己陷于混乱之中而不知从容对敌从而露出破绽陷己于被动发挥不出原有的水平　　　　心乱则意乱意乱则拳乱 　　　　力如千斤压顶劲似利箭穿革：散打中必须以沉重的力量配合巧妙的招法才能达到技击奏效的目的力有本力、劲力本力是先天生就所谓：“身大力不亏”劲力是后天练就功到自然成本力大是习武者的一个优越条件在这个基础上坚持进行必要的力量性练习使发展大肌肉群和发展小肌肉群配合起来便会有泰山压顶的力量这个力量可能笨拙一些但他可能成为优于对手的因素劲力是武术技击中的一种特殊力量它能将全身之力在瞬间集中于一拳一脚之上如同炸弹爆炸一样瞬间使一拳一脚具有几倍甚至几十倍于先前的力量这个力量如利箭穿革有着极强的穿透力打在表皮伤在内脏这条谚语希望习武者能具有千斤压顶的气力还具备利箭穿革的劲力　　　　一力降十会一力压十技：　　　　死力不足贵活劲最为高力不打拳：这条谚语所主张的与上两条恰恰相反他认为精于力着不如精于拳者力为呆力、死力;拳为活劲、巧劲技击家临敌较艺均尚劲不尚力讲究眼疾手快身灵步活出手无隙可乘虚实变换声东击西一发即收令人防不胜防而死力、呆力则不然力量虽重但直来直去攻防意图毫不掩饰有实无虚顾前失后全身空虚之处甚多容易被对手借力打力乘虚而入要以拳打力以活劲打死力　　　　蛮拳打死老师傅：　　 　　一巧破千斤四两拨千斤：这两条谚语强调了“巧”字在技击中的作用巧是精通变化的代名词是善于应付突然袭击的代词是令人捉摸不定的代词是能化险为夷的代词是以弱胜强的代词是出奇制胜的代词只有精通武术熟而又熟经验丰富见多识广的武术家才能达到“巧”的境界达到了“巧”的境界便能以巧破拙以巧破力“巧”就是借力打力对手力越大劲越足心越狠来势越猛被巧借打回的力量越重败得就越惨而自己所用的力量却很小所以“一巧破千斤”也作“四两拨千斤”　　　　运动在身用意在心：练武动身不动脑势必四肢发达大脑简单所学生硬缺少变化只知其一不知其二活手变为死手只有身动心也动不断探究拳术奥妙技艺才会日日提高　　　　打拳要长发劲要短：长知演练的套路要长为的是增力长气锻炼耐久力短指击拳出腿时要有爆发力即在短时间内将全身之力蓄于击出之拳、踢出之脚上产生一种巨大的冲击力量拳家也称之为寸劲寸劲集中体现在击打动作结束的瞬间给人以干脆利落饱满刚劲的印象寸劲用的好出拳有声起腿生风练习寸劲首先要注意发力顺达避免“力”的传递受阻使力量顺利地送至一点其次是先松后紧力在传递过程中肌肉应当放松力在爆发之时肌肉便当急促收缩以使力量短促而巨大第三是掌握发力时的加速度使力量与速度结合得最合时宜从而使原始力量增大数倍寸劲是武术特有的发力形式他与呼吸还有密切联系即所谓“以气催力”发劲时伴随着发声吐气气催而力刚　　　　动如涛静如岳起如猿落如鹊立如鸡站如松转如轮折如弓轻如叶重如铁缓如鹰快如风：这十二句谚语概括了对长拳类武术风格的要求它在动作、姿势、节奏、速度诸方面都做了恰当的比喻使习练者能通过喻体的形象理解抽象的原则拳种不同风格便不一样但长拳类的几十个拳种象少林拳、查拳、华拳、花拳、戳脚、翻子、八极燕青等风格节奏固然有很大区别但总原则大体不离这句　　 　　头顶青天脚抓地;怀抱婴儿手托腮：习武要注重刚柔所谓刚不单纯指刚劲之劲力还指顶天立地的阳刚气概——头正顶天形式挺拔脚实抓地根基牢固所谓柔也不单纯指柔软的力道还指坚韧有余的精神指收放适度的控制力如同怀抱婴儿手托腮一样　　　　前手齐眉三尖对鼻尖手尖与足尖：三尖者指鼻尖、手尖、足尖三尖相对指拳尖直出应与鼻尖平又要正偏于左则右边空虚偏于右则左边空虚脚尖也要与鼻尖相对如若不对身前俯则后足无力身后仰则前方无顾手尖于脚尖要齐脚踢手随之手足齐起齐落拳打脚进之不能有前后左右的偏斜三尖相对是武术动作协调一致的要领无论弓步拳、马步拳、虚步拳都应如此以三尖相对的方式站桩还能很好的调节气息　　　　形美感目意美感心:　　　　意发神传心动形随：意指情感神指神态心指思想形指形体动作武术运动与其它运动的一个重要区别就是它侧重于心灵“自我感染”的表现所谓心灵自我感染就是主观情感和主观思想对形体动作的支配广而言之不管练什么拳主观上总有一种攻防意识总会出现假想之敌主观思想便要致敌于死地主观情感也会随招式而变化假而似真狭而言之练什么拳便会在什么样的主观理解支配下练习比如练醉拳总要先有一个似醉非醉的意识再有一个以醉态奚落敌人的情感练出拳来才能形神兼备　　　　根于脚发于腿主宰于腰：脚有支撑之能练武术最忌脚无根脚无根则身易晃重心易不稳以脚踢人力发于腿大腿带小腿小腿催脚力量贯于脚上脚似鞭梢产生巨力腰为周身之轴四肢运动全靠腰来主宰腰一动上可使背催肩肩催肘肘催手;下可使胯催膝膝催腿腿催脚脚无根腿难发腰无力腿也难发要想腿击有力当先练好桩功与腰功　　 　　练武先求腿力：武术以练腿为主腿法练好了五行(心肝脾肺肾劈崩钻带拿)则顺六合(背与肩合肩与肘合肘与手合腰与胯合胯与膝合膝与脚合)则对出势则疾进退则灵运用筋骨则易腿力与脚力、腰力是统一的整体练武先求腿力便包括了脚力和腰力　　　　手是两扇门全凭腿踢人足踢敌人莫留情全凭手领门路清：北方流行的拳种中腿的用法在整个技法中占有很大比重腿的力量朋腿比胳臂长脚上穿鞋双比赤裸的拳头坚硬腿法变化多端却又迥环自如踢、蹬、踹、碾、圈、摆、撩、踩、掀、扫是腿法的基本动作腿法作为散打招法要做单项训练同时还要“操腿”发绑缚重物踢腿踢木桩等使腿更加坚硬戳脚、弹腿、迷踪都是讲空腿法的拳种象戳脚实用腿法便有几十种以腿闻名的武术家极多象铁腿孙通(清康雍间燕青拳大师)铁腿魏赞魁神腿杜心五江南每一腿刘百川等都是因腿法高超而赢得雅号注重用腿却不能忽视手的作用在技击中手有领路的作用一要领出腿踢的方位手虚脚实;一要领走对手的注意力乘机而踢手还有防守的作用象两扇大门一样要想诱敌深入就敞开大门;要想拒敌于外就闭大门令其无懈可击无论是开是闭均以腿击中对手为目的这条谚语说明了手与腿作用的区分又指出了手与腿配合的方法　　　　手去腿不动打人不能胜脚踢手不出打人必负输：在技击中手与脚的攻防分工不应当区分过清似乎腿只能攻手只能防事实上手与脚都具备攻守的能力在技击中手与脚应当密配合各司其职一齐出动攻防同时进行即所谓上下齐到左右夹攻手攻上脚攻下;手攻上脚防下;手防上脚攻下手脚相随手领脚发脚出手到攻中寓防防中寓攻攻防兼至这才是取胜之道如果手脚不会配合单一出击踢腿时双手回拳位不动击拳时两脚立定不移那就破绽百出必输无疑　　 　　有拳无腿难取胜有腿无拳难占先身心一动脚手随手脚齐到方为全前两名仍是强调手脚配合使用的重要性后两名则是强调的领导作用亦即“想打”心中一念手脚即出动作快到与闪念同时最后达到下意识地攻防这便进入一武术的化境　　　　拳打三分不易脚踢七分不难俗话说“胳膊拧不过大腿”腿的力度比胳膊大得多从练功效应上讲手与腿要练出同样的力度手花费的时间要比腿花费的时间多得多人们在技击中一般习惯于把进攻与防守的任务交给上肢负担而忽视腿的攻防作用这多少有些避己之长用己之短如果腿功加强拳脚齐出在技击中就会主动得多这并不是说所有拳种都应重视腿法从而排斥那些注重上肢攻防技术的拳种任何拳种都有自己的独到之处都有自己长于别家之处扬己之长攻人之短才是正确的这条谚语主要针对北方拳种而言　　　　七分看脚三分看手：七分与三分指主次关系两人对持眼光应虚视其上而实窥其下这便是七分看脚三分看手因为对手进击的方位与速度都与步法有关如被对手抢准了步子那么在对手尚未出击时自己的重心便已被挤乱亏输便不远了对手的脚尖所向膝盖所向预示着其进攻的方位所以留神对手的脚是必要的初习武艺者临阵试拳总有看不清来拳判断不准对方意图的忧虑这条谚语则提供了一个掌握主动从容对敌的诀窍　　　　弹腿四只手神鬼见了都发愁：不只是弹腿所有注重腿法的拳种都可说是四只手腿法练精腿便如同手一样运用自如它可踢、可蹬、可踹、可撩、可弹、可点、可蹭、可插、可踩、可跺、可截、可扣、可摆、可圈、可拿、可勾等等这时的腿已不单单是支撑身体、行路走步的腿了而是具备多种功能象手一样灵巧了“四只手”打两只手那还不绰绰有余? 　　　　一见屁股掉便是戳脚到：掉回转之意屁股掉就是指转臀的动作戳脚人称北腿之最他的腿法包括上中下三盘是其他拳种中的腿法所不及的戳脚极重视向后踢的腿法这是它独具的腿法如九翻鸳鸯腿(后踢腿)、花篮腿(后撩腿)、黄龙摆尾腿(后摆腿)、穿枪腿(后蹬腿)等等特别是戳脚的连环腿法令人防不胜防尤以其中的前踢接后踢最为厉害前踢接后踢总有个碾脚、拧腰、掉臀的动作过度然后后腿才起所以行家总结出这条谚语以助人识别戳脚　　　　拳技以眼为尊眼为心之苗：眼有监察之精交手之时瞬息万变全靠眼睛察其动静识其变化没有眼睛或眼睛不灵拳艺便要大受影响故曰：拳技以眼为尊心中所想必流露于眼自己的精神、意志、自信力会通过眼神表现对手的进攻意图心理活动也会在眼神中流露故曰：眼为心之苗　　　　眸子练得明打人占上风：　　　　拳到眼到眼到拳到拳眼齐到招招有效：这条谚语讲述了眼光与拳脚在技击中的三种配合方法武术家在熟生巧巧生精之后便能以下意识的动作应付突然袭击拳脚的动作往往走在眼光之前这时眼光就要迅即追随拳脚而去这便是拳到眼到也叫眼随拳在交手中目光锐利的拳师一眼能看出对手的意图动向这就要目光所及拳脚即到看打这便是眼到拳到也脚拳岁眼武功达到化境拳眼的速度几乎一致技术的准确性和灵活性极高心中一念拳眼齐到这也脚拳眼相随　　 　　眼观六路耳听八方：观察对手躯体某一部位的变动即可判断出随之而来的招式样听到微弱的风声便能识别出突然的袭击凭借皮肤的接触就会感知对手力量的大小、虚实和进攻方向这是习武者在技击素质上应达到的要求要达到这个要求需通过长期训练反复强化击打刺激形成条件反射使感知信号向大脑中枢的传递大脑指令向拳脚动作的传递在瞬间完成　　　　料敌在心察机在目：技击中最讲究以逸待劳以逸制劳心中有数把准时机便可事半功倍料敌在心就是善于判断对手意图其一举一动一手一足俱在我意料之中我即可玩敌于股掌之间察机在目便是强调要把握进攻的时机啾准对手的破绽出其不意攻其不备出小力而至大胜　　　　以静待动后发制人：这里所说的静指自己以外观形态与对手保持相对静止的姿势调整体力以逸待劳静还指内心的沉着冷静细心观察对手的一切行动动指对手为了迷惑我而采取的无关紧要的步法移动和一切虚假动作动还指对手首先发起攻击的动作交手之时静以待之待敌生乱趁机击之虽属后发而能制之这便是这条谚语的含义　　　　主动抢攻先发制人先下手为强后下手遭殃：这是强调先行出击的重要当自己在精神、气势、体魄、力量、武技等方面均压倒对手时先发制人可一举获胜在自己与对手旗鼓相当的条件下判断准确看准破绽抓住时机果断进攻可出奇制胜当自己的身体条件、武艺技术不如对手时凭着旺盛的斗志拼搏的精神疾快的速度不拖泥带水的动作坚决果敢以一往无前的气势出击可反败为胜对手越消极我当越主动以主动制被动以进攻克防守