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小学语文教材中歇后语的调查与研究　　摘要：歇后语是熟语中的一种，而在我国各版本小学教材中，歇后语的采用率远远低于熟语中的成语、谚语和格言警句。文章整理了我国各版本小学语文教材入编歇后语情况、分析该情况产生的原因、总结该情况对实践的启示作用。　　关键词：歇后语；小学语文；教材　　中图分类号：G623.2文献标识码：A文章编号：1671―0568（2013）30―0086-02　　歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜语；后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然、贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。　　本文主要通过搜集、整理我国各版本小学语文教材入编歇后语情况、分析该情况产生的原因，总结该情况对实践的启示作用。　　一、我国各版本小学语文教材中歇后语入编情况调查与分析5 　　为了解我国小学语文教材中歇后语的基本情况，现选择其中应用范围最广的三个版本：北师大版、苏教版、人教版，进行数据统计，并分别对小学语文这三个版本全十二册的语文天地、练习、语文园地（回顾*拓展）部分所编入的能够体现中华民族传统文化的六种语言形式的出现次数进行了统计，这六种语言形式包括歇后语、成语、谚语、古诗文、格言警句和对联。　　1.各版本小学语文教材调查。北师大版教材这六个语言形式按出现次数由少到多依次为：歇后语0次；谚语、对联均3次；格言警句10次；成语14次；古诗文43次。这六种能体现传统文化的语言形式在此版本总共出现73次。该版本教材在一年级上册、五年级下册、六年级上下册中没有出现任何体现中国传统文化的语言形式，歇后语出现在全十二册中出现次数为“0”。由此可见，此版本存在过分重视古诗文的学习，而忽略歇后语重要性的现象。　　苏教版六个语言形式的出现次数由少到多依次为：谚语1次；歇后语、对联2次；格言警句5次；古诗文31次；成语61次；总计101次。数据显示，苏教版小学语文教材十分重视中国传统文化的学习，可以说传统文化贯穿于小学六个年级全十二册教材的始终。但是，该教材过度强调成语和古诗文的学习，使得其它语言形式出现的机会甚少，比如，歇后语和谚语等。因此，苏教版歇后语教学也存在着很大的发展空间。　　人教版六个语言形式出现次数由少到多依次为：谚语2次；歇后语、对联均3次；格言警句9次；古诗文21次；成语31次，总计69次。此表在数据分布上显示出“整体均衡”的特点。歇后语在此教材中总共出现3次，对比之前两个版本有所增加，但其数量仍不足。　　2.分析及结论。5 　　（1）三个版本共同收录的能够体现中华民族传统文化的歇后语、成语、谚语、古诗文、格言警句，对联的总次数为243次。三个版本所收录歇后语、成语、谚语、古诗文、格言警句、对联句分别为：歇后语4次；成语106次；谚语6次；古诗文95次；格言警句24次；对联8次。歇后语，成语，谚语，古诗文，格言警句，对联分别占总收录数的比例约为：歇后语1.65%；成语43.62%；谚语2.47%；古诗文39.09%；格言警句9.88%；对联3.29%。　　（2）在所选篇目中，成语出现的概率最高，其次是古诗文、格言警句、对联、谚语，而歇后语排在最末位，在概率上远远落后于成语及古诗文。更值得注意的是，本文所选的是全国应用最广的三个版本的歇后语数据统计，而其中北师大版的数据统计表格中竟然出现了歇后语总数据为“0”，即完全不收录歇后语的情况。　　（3）北师大版小学语文教材全十二册尚未收录任何歇后语。苏教版四年级上册收录了以下歇后语，人教版收录的歇后语共十七则，相对丰富一些，但也非常有限。无论是只字未提的北师大版，还是相对较多的人教版，简简单单数则歇后语相对于广阔歇后语海洋，可谓沧海一粟，极难显现出歇后语独具魅力的语言形式。在重拾中国传统文化呼声渐高的如今，歇后语却似乎渐渐被教材“免疫”，被遗漏在历史的洪流中。　　3.原因透析及实践启示。这三个版本虽然不能完全代表我国所有教材中歇后语的入编情况，但也在很大程度上反映出歇后语缺失的严重性，造成这一现象的原因来自多方面的：5 　　（1）可能是来自于小学语文教材编写要求。小学语文语言文字要规范，指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字，使学生具有初步的听说读写能力，是小学语文教学的主要目的。这就必须地对语文教材的语言文字提出更加严格的要求，做到严谨、规范。而歇后语这一语言形式过于鲜活，有时甚至打破常规，不如“成语”、“古诗文”等形式规范。　　（2）这与小学生认识发展的特点有关。从时间范围说，儿童首先认识的是眼前和身边发生的事情，然后逐渐地知道过去的人和事。从空间范围说，儿童认识事物，一般是从家庭到学校再到社会，接触面逐渐扩大。因此，小学语文教材在编写过程中，不论识字、阅读还是作文，其内容的选编都应当做到由近及远，逐步扩展。而歇后语是经过千古传诵而发展至高度凝练的语言形式，往往需要更多的生活经验和文学功底才能够实现透彻的理解，这一点也导致歇后语不被广泛采用。　　此外，不同版本教材的歇后语收录情况各有差异，这也代表着各个不同地区对文化的不同理解和重视程度，这也在一定程度上影响着歇后语在小学语文教材中的收录。比如，北师大版在整体上不如人教版和苏教版重视中国传统文化，因此歇后语完全未入编也是可想而知的。苏教版是三个版本中最能体现“传统”二字的小学语文教材，但是苏教版更加倾向于收录成语和古诗文这类形式较规范的语言形式。而人教版则综合了前两者的特点，追求较均衡的结构，以最宏观的方式呈现教材。　　然而，不论是何种原因造成了歇后语的缺失，歇后语这一独特的语言形式都不应该被小学语文教学拒之于千里之外，因为其本身的独特性以及小学生群体的身心发展特点可以充分证明歇后语教学存在的必要和意义。　　参考文献：　　[1]蒋蓉.小学语文教学论[M].长沙：湖南教育出版社，2007.5 　　[2]唐作藩.中国语言文字学大辞典[M].北京：中国大百科全书出版社，2007.　　[3]王岩.论汉语熟语的审美功能及其语用意义[J].汉字文化，2007，（6）.　　[4]温端政.汉语语汇学[M].上海：商务印书馆，2005.　　[5]温端政.中国俗语大辞典[M].上海：上海辞书出版社，2011.　　[6]伍新春.儿童发展与教育心理学[M].北京：高等教育出版，2004.5