中国故代法律谚语 4页

中国故代法律谚语--------------------------------------------------------------------------------发布时间：2007-8-1611:15:16被阅览数：301次来源：北京律师咨询网文字〖大中小〗自动滚屏（右键暂停）治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。故贫者非不欲夺富者财也，然而不敢者，法不使也；强者非不能暴弱也，然而不敢者，畏法诛也。——《管子·明法解》以治法者强，以治政者削。(注释:用法律来治国，国家就强盛；只靠政令来治国，国家就削弱。强调法治而反对单凭人治。以治法：即“以法治”。以治政：即“以政治”，靠政令治国。)——《商君书·去强》国无纪，民无生。（注释：国家没有法纪，人民就无法生活。）——清代王夫之《读通鉴论》卷八国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱。（注释：国家没有永久固定的太平，也没有永久固定的混乱。法令得以实行国家就太平，法令废弛国家就混乱。常：永久的，固定的。弛：松懈，废驰。）——汉代王符《潜夫论·述赦》绳之以法，断之以刑，然后寇止奸禁。故射者因势，治者因法。（注释：用法律约束坏人，判刑定罪，这样强盗、坏人就不敢为非作歹。所以射箭靠姿势正确，治理国家靠法律。绳：作动词，约束。势：姿势，指射箭靠姿势正确。）——汉代桓宽《盐铁论·大论》　以治法者强，以治政者削。（注释：用法律来治国，国家就强盛；只靠政令来治国，国家就削弱。强调去治而反对单凭人治。以治法：即“以法治”。以治政：即“以政治”，靠政令治国。）——《商君书·去强》　法令者，民之命也，为治之本也，所以备民也。（注释：法令是民众的生命，是治理国家的根本，是用来保护民众的。备：防卫。备民，保护民众。）——《商君书·定分》 民本，法也。故善治者塞民以法。（注释：统治民众的根本是法制。所以善于治国的人，用法制来约束民众。塞：约束，遏制。）——《商君书·画策》凡国无法则众不知所为，无度则事无仪。（注释：凡国家没有法制，民众就不知道怎样行事；没有制度，行事就没有准则。）——《管子·版法解》　国无经，何以出令？令不从，上之患也。（注释：国家没有固定的法律制度，凭什么来发布政令？政令不被人民服从，这是执政者的祸患。）——《国语·周语下》举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚如果法律是非正义的，它就不能存在。所以法律是否有效，取决于它的正义性。［阿奎那］法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。［布鲁纳］　　我们应当成为法律的臣民，或者说成为人民意志的臣民。［温斯坦莱］　　法律之文辞有三要件：一曰明，二曰确，三曰弹力性。［梁启超］　法律首要和主要的目的是安排公共福利。（托马斯·阿奎那）法律的目的是保护和扩大自由。（洛克）一切法律的一般目的，是增长社会幸福的总和。（边沁）法律创设的目的在于公民的安全、国家的防务和人类生活的安宁、尊严与幸福。(西塞罗)秩序，公平，个人自由，这是法律制度的三个基本价值。［斯坦·香德］在自由的统治下，一切未被一般性法律所明确限制的行动，均属于个人的自由领域。［哈耶克］人权以及国家的一切干预行为必须以普遍规范为根据就构成了“法治”，或者说“法治国”。［诺伊曼］　　法律是人民自由的圣经。［马克思］　　徒善不足以为政，徒法不足以自行。［孟子］　　法律是最优良的统治者。［亚里士多德］　　法立而不行，与无法等，世界未有无法之国而长治久安者。［沈家本］ 　　法律是理性所规定的一条通往幸福的可靠之路。［普芬道夫］法律应当在任何方面受到尊重而保持无上的权威，执政人员和公民团体只应在法律所不及的个别事例上有所抉择，两者都不应侵犯法律。（亚里士多德）法律乃是公意的行为。（卢梭）良好秩序是一切的基础。[英]伯克法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。[古希腊]亚里士多德让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。[法]约瑟夫·儒贝尔果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。——棚濑孝雄在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。——马丁 限　一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》迟来的正义即非正义。——西方法谚